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腓利门书全书综合例证与灵感集锦 【门1 要尽忠职守】忠心于主所托付的人，将来要得主的称赞和赏赐(太二十五21 ；路十九17)。 一个士兵在一次混战中失踪了，后来他没有回到部队里去，也没有人确知他的消息；他的军官有机会去作一次探索，出乎这位军官意料之外，竟在一座花园中找到了他。军官问他说：「你在这儿作什么？」士兵以宽恕自己的口吻回答说：「我虽然没有作什么，但我却没有作伤害人的事呀！」结果还是定了他潜逃罪而被枪毙！这是多么悲惨的事！许多时候，我们就像这士兵一样，浪费了宝贵光阴，疏忽了自己的责任，不尽忠职守，当主耶稣寻找我们的时候，我们有什么话可说呢？── 杨浚哲《腓利门书讲义》 【门1~2 带领全家归主】 腓利门自蒙恩得救以后，首先注意自己家人得救的问题，所以引导他的妻子亚腓亚同走天路（一般认为亚腓亚是腓利门之妻）。亚基布是他的儿子，也已奉献身心，作主圣工(西四17)。这真是一个基督化的家庭。一个信徒，自己得救了，就当在家庭中作见证，引导家人归主。原来信徒在家庭中的生活，是极其紧要的。能使不信的，渐受感化；既信的，复兴爱主（彼前三1 ；太五14-15）。 有一位牧师被请去看一个临死的少女，这女孩一直是追求世俗的快乐，过着犯罪作恶的生活。虽然此时牧师尽力要使这少女在离世前接受耶稣为救主，可是他的努力显然是失败了，于是牧师只好请求那女孩的母亲和她谈论灵魂得救的事。可是当那女孩的母亲近前要向女孩说话时，女孩却对她母亲说：「母亲，你现在不必对我说罢。因为你从来没有对我说过这类的事情，你自己既不是真信徒，也没有劝过我做信徒。」 说毕，那女孩就死了，她是永远失落了！亲爱的弟兄姊妹，这真叫我们知所警惕。── 杨浚哲《腓利门书讲义》 【门8 不是凭着资格请求】 看本节保罗说：「我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事」，这句话是暗示保罗的资格，保罗原是使徒，所以他在敎会中是有权柄、有地位的。他曾对哥林多敎会的人说：「你们愿意怎样呢？是愿意我带着刑杖往你们那里去呢？还是要我存慈爱温柔的心呢？」（林前四21) 敎会历史中有一个故事，可以表明敎会的监督，对于信徒的权柄。有一次，在帖撒罗尼迦有一个很大的运动会，罗马王替欧豆书也派人去参加，不料遭人暗杀。王忿怒之余，决定报复。在帖撒罗尼迦有大戏院，可容数五千人。王为要报仇，某日密令军队在戏院放火，烧死了几千人。米兰的监督安波罗修听见了这件事，就为王忧愁，退到旷野去为王祷吿，神听了他的祷吿，使王悔悟，要到礼拜堂领圣餐。监督得知此事，从旷野赶回阻止他。当圣诞节时，王又到礼拜堂领圣餐，但不敢进去，却在礼拜堂外面哭泣悔罪。安波罗修监督出来，见王确实悔悟，就允准他领圣餐。惟有一个条件，王必须把关在监牢内，正待行刑的三十个囚犯释放。王就在敎堂门外签字应允，然后才可进内领圣餐。从这件事看，可见敎会监督的权柄是多么大啊！保罗身为使徒，本来可以吩咐腓利门，命令他接纳阿尼西母；腓利门是尊重使徒的，那么保罗的吩咐，自必接受。但是保罗不肯用他使徒的身分，凭使徒的权柄，叫腓利门顺服。由此可见，保罗的谦卑不肯滥用权柄。为什么保罗肯谦卑不这样作呢？因为他「靠着基督」，就能放下他的资格。他能靠着基督吩咐，也能靠着基督不吩咐。换句话说，他靠着基督加给他的力量，凡事都能作（腓四13)。他如何靠着基督呢？是靠着基督在他里面活着，正如他说：「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。」（加二20)马丁路德说得好：「设若有人来到我心叩门，问谁在家？我不可以说路德在心内；当回答说：『路德已死， 如今耶稣基督在心内活着。』」── 杨浚哲《腓利门书讲义》 【门11 福音改造人心的能力】利山大的马可里斯的传奇故事中，有一处记着说：「有一天，当马可里斯在一些古埃及的坟墓中徘徊时，他就在其中的一个墓穴里，为自己预备了一间住所。有一次，他遇然发现了一个木乃伊，他用手杖翻了他的头盖骨说：「你的灵魂呢？」 它回答说：「我的灵魂吗？唉！在地狱里！」马可里斯又问他说：「你的地狱有多少深呢？」它回答说：「我想，有从天到地那么深！」马可里斯再问着说：「喂！有没有比你的地狱还深的呢？」它回答说：「有的，那些犹太人的地狱比我的还要深些。」马可里斯接着再问说：「有比犹太人的地狱还深的吗？」 它回答说：「有的，那些基督徒，他们听道而不行道，犯罪而不悔改，这样的人，他们的地狱比犹太人的还更深哩！」（生命 五十一 6）── 杨骏哲《腓利门书讲义》 【门12】「他是我心上的人。」 这封书信的片段使我们体会那种处理事情的态度，是有着基督的精神。这也说明我们与基督的关系，阿尼西母与保罗及腓利门的关系，也是我们与主的关系。 阿尼西母与保罗——阿尼西母是保罗在捆锁之中所生的属灵的儿子。他可能在罗马被人发现，那里逃犯容易隐藏他们的身份，在都市中肆意放纵。也许阿尼西母在潦倒饥饿之中，在主人的家中他见过使徒，他就来找保罗求助。保罗一定收留他。让他现在服事这位在捆锁之中的使徒，成为使徒心上的人。他不再是奴仆，而是亲爱的兄弟。主救赎我们，若离罪恶，所以我们完全归属于祂！ 阿尼西母与腓利门——他以前对腓利门没有益处，我们以前对主也是这样。现在他回去，我们也回到牧者、群羊的基督面前。他以前是奴仆，现在是亲爱的弟兄。我们也不再是仆人，而是主的朋友了。阿尼西母以前得罪主人，现在罪得赦免，主人给他超越的恩惠，使他有特殊的权利是从前所没有的。从这人身上，我们看见自己的光景，我们的罪越多，恩惠就更显多了，主的怜悯必将我们的亏欠算在祂自己的账上。——迈尔《珍贵的片刻》 【怀恩早祷】 3 愿恩惠平安，从 神我们的父，和主耶稣基督，归与你们。 4 我祷告的时候提到你，常为你感谢我的 神． 6 愿你与人所同有的信心显出功效，使人知道你们各样善事都是为基督作的。 7 兄弟阿，我为你的爱心，大有快乐，大得安慰．因众圣徒的心从你得了畅快。 10 就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母求你． 11 他从前与你没有益处，但如今与你我都有益处． 12 我现在打发他亲自回你那里去．他是我心上的人。 13 我本来有意将他留下，在我为福音所受的捆锁中替你伺候我。 14 但不知道你的意思，我就不愿意这样行，叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心。 15 他暂时离开你，或者是叫你永远得着他。 16 不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟，在我实在是如此，何况在你呢。这也不拘是按肉体说，是按主说， 17 你若以我为同伴，就收纳他，如同收纳我一样。 18 他若亏负你，或欠你甚么，都归在我的账上． 「愿你与人所同有的信心显出功效、使人知道你们各样善事都是为基督作的。」腓利门书6 赞美无所不在、无所不知、无所不能的主，我们在天上的父上帝，我们爱慕祢，早上起来先亲近祢，在义中瞻仰祢的圣容，领取祢爱的拥抱，闻到祢圣洁的清香。唤醒我们重视祢给我们儿女的身份，要在世人面前反照出祢的荣光，叫我们整天都活在满足的喜乐之中，把祢的恩慈分送到每一个接触到的人身上，散发出恩慈和良善的香气。 天父感谢祢，看透我们的内心，明白我们信心的不足，内心的胆怯，不敢将祢的荐信在众人面前诵读，不敢向祢求大事，恐怕不能成事而羞辱祢的圣名。求祢接纳我们的小信，帮助我们抬头仰望祢的国，定睛在祢的义上，不为明天忧虑，今天担起今日当承担的挑战。 感谢赞美主耶稣，祢舍弃天上的尊贵，乐意成为人，在有限的空间施展祢无尽的爱、怜悯和恩典。祢甚至应许我们从今以后，无论我们向天父求甚么，祂必因祢的名赐给我们。奉祢的名求甚么都必得着，并叫我们的喜乐可以满足，这喜乐是没有人能夺去，愿这喜乐的歌声，能震开牢笼的捆锁。 主耶稣我们从疫情恐惧的深渊中向祢呼喊，我们的身体没有染病，思想却已被污染，心情的伤害已比病重的人更严重。原谅我们忘记了生命在乎祢的手里。祢若不许可，没有人能从祢手中把我们夺去，帮助我们记起我们若活着，是为主而活，我们若死了，是为主而死，所以我们或活或死，总是主祢的人，又有何挂虑呢！ 圣灵求祢从天上响起复兴的呼声，大风吹入我们心灵的小屋，灵火点燃我们的内心，叫我们兴起发光，因为祢的光已经来到。叫我们放下苦毒和埋怨，不求只蒙祢的保守，赐我们信心和忍耐，甘心乐意为主的原故，愿与众人同坐在这困境炉灰之中，用诚心同心歌颂，直到众人都经历祢的亲吻，舌头如火显现，叫教会重新点燃起信望爱的光辉。 圣灵求祢开我们的眼睛，穿越世界的束缚，看见我们是为主而乐意进入受限制和拘束的仆役群中，叫我们不是求人的服侍，乃是在苦难中竭力去服侍别人。求圣灵赐我们里面的心境回复平静安稳，不致于行事随便，能经历圣灵祢的恩典使我们从罪中得蒙拯救，圣灵祢的平安使我们的良心平静安稳，归回安息得力，能奉主的名抚平不安的心情，安慰忧伤受创的心灵，显出信心的功效。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！ ──小牧人 |