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提摩太后书第一章例证与灵感集锦

 

【提后一3「我感谢神,就是我接续祖先用清洁的良心所事奉的神。祈祷的时候,不住的想念你,」

         『用清洁的良心所事奉的神。』清洁就是纯洁不杂。有的东西是清洁的,但不一纯洁的,因为它是杂的。比方铁和木头两个东西摆在一起,洗得干干净净的,这是清洁,但不是纯洁。清洁的良心不光是干净的,还是纯洁的。良心纯洁,就是你能对神说,神,我只要你,不要别的。我的良心只要神,凡是神之外的东西(比方工作),在我里头都没有地位。

 

【提后一37是什么使母亲欢心?】

一个十四岁的少女发明了一种讨母亲欢心的「爱饼」,其处方是:一罐的「顺服」,几磅「爱心」,一品脱(相当于半公升)的「整洁」,加上一些假日、生日、和每天的「惊喜」;一罐心甘情愿牌的「跑腿」;一盒「按时起床」;一瓶「整日的笑容」;一罐纯粹的「思想周全」。把以上的材料,搅匀,放在热炉烘烤,然后切成片每天用来供应母亲。

这是一个很好的食谱,为人子女的可以广为采纳。但我认为提摩太的母亲和祖母比起别的母亲则更欢喜,因为她们家的男孩子具有别人所没有的特点。那就是对主耶稣的信心。这并不是从他母亲遗传下来的,不过他曾亲眼看见他母亲所表现的信心。信心虽不能从上代承继得来,却能模仿而得。提摩太获得信心的经过相当有趣。保罗说:「你也记得你从小就明白圣经(提后三15)。」从小他的母亲和祖母就教导他明白圣经的真理,这是他信心的由来。

我们当中许多人,也许借着读经,母亲的代祷,始能安度人生的低潮,而继续朝向天堂的彼岸迈进。相信子女这种坚定的信心也是敬虔的母亲所乐见的,因为信心不是金钱可以购得,不移的信心更是使母亲欢心的不二法门。——P.R.V. ——梁敏夫译辑《清晨露滴》

 

【提后一6「为此我提醒你,使你将神藉我按手所给你的恩赐,再如火挑旺起来。」

       请看煤已烧成灰,似乎壁炉里仅剩有死灰,无光、无烟、无热,但如从剩灰里挑到炉底,可发现仍有火种,供重燃烈焰之用。

         很多基督徒的胸怀,犹如这个壁炉,有时自己感觉或旁人观察,似乎不能再显出生命的恩赐,但当试炼来临的时候,一切似乎冷酷死寂,已至最后绝望,而他胸怀里还留存着一颗秘密的煤炭,借着神慈爱的大力,发出神圣之火的余力,彰显在他身上,发扬完美的火焰!让我们不轻视自己,不低估他人,对这些似乎熄灭的心灵里,可能尚蕴藏着荣耀的光辉。─《Leaves of GoldSpencer

 

【提后一7不可胆怯「因为神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强,仁爱,谨守的心。」】

圣经中有三百六十多次提到不要胆怯,惧怕,因为一胆怯,一个人心里就失败了,再无力量争战、进取、向上,只有灰心、退后、跌倒、投降,像以色列人的那十个探子一样(民1342)。在下火湖的名单中,第一个就是胆怯的(启218)。因为一胆怯,就没有信心,对于一切罪恶也不能抵抗。结果,只有作魔鬼的俘虏和奴仆,屈从于罪恶之下。

胆怯一方面是看到艰难,困苦,危险,仇敌的强大(民132832),另一方面是觉得自己的软弱,渺小,如蚱蜢一样(民1333)。因此只有失败(民143),可是迦勒和约书亚 并不是作如此看法,他们说:「我们足能得胜。」「他们是我们的食物,」因为「有耶和华与我们同在。」所以分别就在这里,迦勒并不是没有看到敌人的高大和自己的弱小,但却看到有神和他在一起,那就比敌人强大得多了。

不管是什么时候,任何情况,胆怯的心都不是从神来的,因为神不会惧怕,祂也不让祂儿女们惧怕,祂愿意我们将祂放在一起,就足能得胜一切属灵的仇敌。无论是罪恶、苦难、试探、以及撒但、世界、肉体来的一切攻击,使我们能靠着那爱我们,加给我们力量的主,得胜有余(罗837;腓413)。但这不是叫我们骄傲,放肆,乃是刚强和谨守,所以不要胆怯,乃要刚强(林前1613;弗316610)。──《每日天粮》

 

【提后一8~11福音具有改变生命的大能】有一个纽约歹徒,最近因暴力打劫罪曾被判入狱。出监后不久,在他前往与从前党羽会合,作另一宗打劫的时候,在第五街从一个男子身上扒了一件东西。他走进中央公园,看看偷了甚么,他发现那是他所讨厌的新约圣经。由于他还有余剩的时间,他便懒洋洋地翻开圣经阅读。但不久,他竟然全神贯注在经文里面。结果数小时以后,他和他的旧党会面,并和他们永远断绝。对这个旧罪犯来说,福音是使人过圣洁生活的呼召。

另一个青年阿拉伯人。他在阿纳蒲(Aleppo)和一位旧相识发生口角,他对一位基督教传道人说:『我恨他入骨,很想报复甚至想杀死他。』他继续说:有一天,我去你那里。你劝我买一本马太福音;我只为讨好你,于是买了。我从来不想读它。当天晚上临睡前,这本小册子从口袋中掉下来。我拾起它,便开始读。当我读到那里:『你们听见有吩咐古人的话,说:「不可杀人」……只是我告诉你们,凡向弟兄动怒的,难免受审判。』我想起自己心中仍然恨我的仇敌。我不舒服的心情增涨,直到我看见:『凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式。这样,你们心里就必得享安息。』就在这时候,我不得不呼叫出来:『上帝!求你开恩可怜我这个罪人。』于是欢乐和平安充满我的心,而仇恨则消失了。从那时开始,我已经成为一个新造的人;而我最大的喜乐就是阅读上帝的话。

 

【提后一12「为这缘故,我也受这些苦难。然而我不以为耻;因为知道我所信的是谁,也深信祂能保全我所交付他的(或译:祂所交托我的),直到那日。」

         「我知道我所信的是谁。」人生如渡洋海,不免遭遇风浪。一位有经验的航海者说:「当浪高如山、风疾如火时,唯一的办法,就是将船停在一个地方,让它一直留在那里。」

         在基督徒的生命中也是如此。有时,像保罗一样:「我们被风浪逼得甚急...太阳和星辰多日不显露,又有狂风大浪催逼,我们得救的指望就都绝了」(徒廿七18~20)。在这样的光景中,我们只能作一件事,就是将自己停在一个地方。

         那时候,理由不能帮助我们,竭力挣扎也不能产生效果,已往的经验不能给我们亮光,甚至祷告也得不着安慰。我们只有一个方法,就是我们自己安息在一个地方,一直留在那里。

         我们只能安息在神的胸怀中;来的无论是狂风、暴雨、骇浪、怒涛、轰雷、闪电、浓雾、冰山...我们只要紧紧抓住舵柄 神的信实、誓约和在基督耶稣里不止息的爱 就好了。── 傅勒


提后12我认识他因为知道我所信的是谁。
当普林斯顿的大学者杰姆斯·亚力山大(AlexanderJames)在病危时,听到他太太引用提摩太后书112节时说:我知道我与谁看法一致,他于是很温和地指出她的错误,说她多加了一个“in”字。该经文应为:我知道我所信的是谁。他这样做表明了他对耶稣基督的人格和工作有准确的理解,也表明他对主有极深刻的了解。对于即将到来的死亡,他将之看作一道门坎,跨过它,他就会被引领到那位他热爱的,并且深切了解的天父面前。
我曾当过牧师,曾多次与在死亡边缘的人一起谈话或祷告,我曾看到临危病人的各种情绪,有的极端恐惧死亡的到来,有的喜乐地期待死亡的到来。即使在基督徒中,我曾见过他们心态各不一样,有的能以胜利的心态面对死亡。一个信徒对死亡能表现出极大的信心,是因为他与耶稣有极亲密的个人关系,正像使徒保罗那样,他们可以诚恳地说:我知道我所信的是谁。
我们可以从圣经中得知主的一切,并且可以与救主发展出一种亲密的关系。在祷告中表现对他的爱,顺服他的话。当我们学会跟从圣灵的引导时,他就会让我们的心灵明白,因此我们也会说:我知道我所信的是谁。
我们可以从圣经中得知主的一切,并且可以与救主发展出一种亲密的关系。在祷告中表现对他的爱,顺服他的话。当我们学会跟从圣灵的引导时,他就会让我们的心灵明白,因此我们也会说:我知道我所信的是谁。
惟我深知所信的是谁,
并且也深信他实在是能
保守我所信托他的
都全备直到那日。
信靠基督就能跨越那死亡的深沟。

──《生命语》

 

【提后一1214】「祂能保全我所交托祂的……受托你的善道,牢牢守着。」

这里的交付是双重的,在原意中更加突出。当我们将最宝贵的产业交托给耶稣,祂就尊重我们,将祂自己的财富交托我们。我们实在急切地来保全,正如祂为我们保全一样。以致祂也能像我们一样说:我知道我可以信托谁,深信他们必不使我失望,因为他们作一切,都为我的尊贵与荣耀。

我们向主交托——什么是我们生命真正的计划?我该怎样善用这最好的机会?还可以更进一步吗?这些都是诚心追求的人所提出的问题。他们将生活的方向放在信实的救主手里。我们知道祂有永生之道,天上地下一切的权柄都交给祂了。这好似一种信心的冒险,我们信靠祂,然后从经验中认识祂,最后我们有坚强的信心,深信祂能。

主向我们交托——提摩太前书六章十二、十四节以及四章十六节给予答案。耶稣将祂的尊荣交托给每个信徒,祂也托付我们:福音、圣日、礼仪以及父飞荣耀。以斯拉命令祭司将圣殿器具安全地运回,我们的主也命令我们,在全部圣经中都这样说:务要清洁,你们抬耶和华器皿的人都要圣洁。——迈尔《珍贵的片刻》

 

【怀恩早祷】

3 我感谢 神,就是我接续祖先,用清洁的良心所事奉的 神,祈祷的时候,不住的想念你,

4 记念你的眼泪,昼夜切切的想要见你,好叫我满心快乐.

5 想到你心里无伪之信.这信是先在你外祖母罗以,和你母亲友尼基心里的.我深信也在你的心里。

6 为此我提醒你,使你将 神藉我按手所给你的恩赐,再如火挑旺起来。

7 因为 神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。

8 你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻.总要按 神的能力,与我为福音同受苦难.

9  神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意,和恩典.这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的.

10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现,纔表明出来了。他已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来。

11 我为这福音奉派作传道的,作使徒,作师傅。

12 为这缘故,我也受这些苦难.然而我不以为耻.因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。

13 你从我听的那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。

 

今日金句

1: 7因为 神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。

 

赞美厚赐恩惠怜悯平安的主,我们在天上的父上帝。清早起来,我们能凭着祢丰盛的慈爱,得进入祢的居所,我们存敬畏祢的心,向祢屈膝下拜。寻得祢的,就寻得生命,祢必赐我们刚强、仁爱、谨守的心。

感谢祢用恩惠和慈爱如同盾牌四面护卫我们。感谢祢为我们积存无限的怜悯和平安,是何等大。祢必把我们藏在祢面前的隐密处,免得遇见人的计谋.祢必暗暗地保守我们在亭子里,免受口舌的争闹。

 

感谢赞美主耶稣祢给我们生命的应许,我们若喝祢所赐的活水,就永远不渴,祢所赐的活水,要在我们里头成为泉源,直涌到永生。感谢祢在十架上舍身流血,为我们成就救恩,叫一切见子而信的人获得永生,一个也不失落。主耶稣祢是从天父而来的真粮,是我们生命的粮,到祢这里来的人必定不饿,信祢的就永远不渴。

主耶稣请原谅我们忘记了我们是遍体鳞伤,奄奄一息的迷羊,然而祢仍愿意付出重价买赎我们,救我们脱离罪恶的枷锁,从绝望的牢笼中救出来。赦免我们轻忽所得的恩赐和使命,随着世风日下,以才干、知识及专业来抬高自己的身份,忘记了为群羊舍命、为家人付出无私的爱、为弱势的社群和种族付上无条件的爱。原谅我们用个人的心情、心态、心意、心思、心机如锁炼般捆绑祢的圣工,忘记了当以天父的事为念,才能作祢的真门徒。

 

圣灵请来如火挑旺我们的身心灵,灵光照进我们的内室,叫我们现在活着的,不再是为我们自己而活,乃是全心、全意、全力去活出基督。教导我们断舍离,放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。

圣善的圣灵,我们诚心向祢祷告,求祢大能的恩手施展祢的怜悯,用恩典涂抹新一波浪潮的疫情,求祢拦截战火对平民的伤害、求祢鼓动世界的领袖们,能为人民的福祉作出正确无私的决策,求祢拯救在天灾人祸中的老百姓,求祢的灵雨降临到生活贫困的瘠土,赐能力突破艰辛,赐他们希望的今天。求圣灵吹开教会的门窗,叫我们不留在言语上,乃在爱心的行动上,叫人亲身经历天父的大爱。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!

──小牧人