|
帖撒羅尼迦後書第三章例證與靈感集錦 【帖後三5】「願主引導你們的心，叫你們愛神，並學基督的忍耐。」 「引導」的原意為「直引」，使徒自己來到信徒中間，得神「一直引領」（前書三章十一節）。他是祈求主引領他們的心，得以直接迅返地引到神的愛中，且有忍耐地等候主。 愛神的心意——我們實在急切地需要到神的愛中，有愛神的心意，我們的自私必須除去，在日常的生活中必須像神。這樣我們才有力量影響那些失散者，我們才會明白，沒有愛心的不認識神。但是我們怎麼知道我們愛呢？只有神能教導我們，引領我們進入這神聖的事，聖靈必以愛充滿我們的心，我們也必須領受聖靈的能力有日常捨己的愛。我們必須把握機會分享神的愛，使與我們接觸的人體會得到。 基督的忍耐——耶穌所愛的門徒說他自己是弟兄，在耶穌的忍耐裡一同有份（啟示錄一章九節）。我們多少會明白這一點。禱告許久未被應允，神的靈向我們啟示的盼望也未實現，神的眾子仍未顯現。我們應有充足的信心與忍耐，一直到萬物都服在祂的腳下，祂才會心滿意足了。——邁爾《珍貴的片刻》 【帖後三5主引導心「願主引導你們的心，叫你們愛神，
並學基督的忍耐。」】 許多人只知道外面的景況，而不知道內心的重要。其實，心才是真人的所在，是生命的基礎。人的真正世界是在心裡，因為人的喜怒，哀樂，智愚，都在心中，外面的環境能影響內心。但內心也能靠主的恩典，不受外界左右，並能勝過外界的勢力。所以我們要注意內心的情況。一生的果效是由心發出（箴4：23），人的成敗得失，以及永遠快樂幸福都由內心決定，內心的揀選，努力，關係到整個人生。 我們的心會有許多思想，意念，究竟怎樣是對？怎樣才有益呢？混亂的、矛盾的、奔馳的、固執的都是邪惡，污穢、愚昧，都是錯誤的。其後果是嚴重的。 在這裡使徒保羅指出一個對的方向，那就是願主引導我們的心，叫我們愛神，並學基督的忍耐。聖靈會藉著聖經和環境，以及直接的啟示引導我們的心，一天比一天更愛神，而更不愛別的東西。因為神比萬有都大，也更可愛。祂要引導我們一無比一天更學主的忍耐，甘心順服神的旨意，背著十字架，捨己跟著主。──《每日天糧》 【帖後三6，8】『不按規矩』這個字的意思就是逃學。在古代的蘆葦紙古卷中，我們找到用這個字的例子──在一張合約中，父親同意兒子替別人作學徒；若兒子逃學（ataktein）的話，兒子必須日後補工，償回曠課的日子。帖撒羅尼迦人當時存凓一種興奮的閒混心情，就是像學生逃學一般，他們沒有做妥日常應做的工作。 這「游手好閒」原來的希臘字，是指那些軍人走路時走歪了之意，是借用羅馬軍人行軍時所用的詞句。走歪了，就是指沒有依照規定走應該走的方式或路徑，這樣意思很清楚，就是指那些沒有遵守規矩的人。使徒保羅在各地傳福音，經常看到羅馬軍人很守規矩，特別是當他傳福音到腓立比城時，發現居住在該城退伍下來的羅馬軍人，依然穿著羅馬軍人的服裝，且一直以曾經身為羅馬軍人為榮。使徒保羅因此頗有感觸地，就藉此鼓勵信徒要像個羅馬軍人一樣，以自己身為基督徒為榮，以具有「天上的公民」的身份感到驕傲。 請注意這裏的「遠離」這個詞，原本是用在古代船隻上的船帆，是指將船帆「收起來」之意。古代的船在海上行駛時，都會張開船帆，但遇到大風時，就會趕緊將船帆收起來，以避免因為大風吹襲，船帆受到更大的風力壓迫，導致整隻船傾斜翻覆。信仰團契就像一艘行駛於海上的大帆船，大家都要非常合作，且遵守船上的規律，否則很容易使整艘船隻如同遇到大風襲擊一樣的危險。這樣，我們可以明白使徒保羅已經清楚指出：教會中若有信徒不遵守規矩，包括那些不做工，卻只知道享受別人辛勞工作所得的，那樣的人只會破壞了教會的名聲，使耶穌基督的名受辱，因此，他要求要和這樣的人「遠離」，就像一艘帆船遇到大風襲擊時，會把船帆收起來一樣。若不這樣，很容易使教會這樣的信仰團契，變成污穢的團體。 【帖後三6∼12全力以赴】 上主不喜歡半途而廢的人。假使你是一位基督徒，上主希望你在工作上全力以赴。 一八七九年十月十八日，愛迪生坐在他的實驗室裡，為了尋找一種正確的燈光照明，他已經連續有十三個月嘗到敗績。在千萬次的試驗過程中，始終沒有發現一種金屬線可以承受住電流的。資助他實驗的人也顯得心灰意懶，表示要中止經濟的支援，愛迪生受此打擊仍舊不肯認輸。他嘗試過用燈的煤煙加上焦油捲成細線，也試驗過以炭處理後的棉絲，他連續工作了五個小時，然而每次在他完全從模子中搬出來之前，線就斷了。他把兩卷的炭線都試光了，仍然毫無進展。再不然就是把線置於玻璃管內之時就被燒壞。他又接連工作了兩天兩夜，終於成功的把以炭處理過的粗鎢絲放在真空的燈球裡，然後通過電流，發出明亮不刺眼的光來。愛迪生不屈不饒的精神，結果為世界帶來一項最偉大的發明之一——電燈。 當你明天回到你的工作崗位上時，不可以怠懶。請你學習愛迪生的榜樣，並記取傳道書九10的教訓：「凡你手所當做的，要盡力去做。」凡是值得做的事，都應當把它做得盡善盡美！—H.G.B.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【帖後三10】范萊說，它是「一句猶太格言，語出創世記三19」（參
Strack-Billerbeck 所引證的經節）。戴期曼視之為「一條悠久且有益的工廠道德規範，無疑也是勤勞的工匠，禁止偷懶的學徒吃飯屢試不爽的理由」（LAE, p.314）有人在希臘諺語中見到這句話，有人則在猶太人箴言中發現它（參箴十4）；此外也有人試圖在耶穌說過的話中找其根據（參可六3；祂自己的榜樣）。不過雖然這類的格言極為普遍，但事實上我們無法找出比這節更早的例子。──《丁道爾聖經註釋》 【帖後三11~12】猶太人以工作為榮。他們說：『沒有教兒子一門謀生技能，便等於教兒子去偷東西。』保羅是一個受過訓練的猶太拉比；而猶太人也曾訂下一條律例──不准任何拉比藉凓教授律法而賺取金錢；故此拉比必須有一門手藝謀生，每天藉凓雙手操勞而賺取生活所需。所以我們看見拉比們在各行各業中都有參與的機會──例如麵飽師、理髮師、木匠，和石匠等。猶太人相信誠實的工作有其尊嚴。他們同時相信一個學者，如果太過重視鑽研學問，而無暇在日常生活中運用雙手工作，他們必然有一種損失。保羅說：『若有人不肯作工，就不可喫飯。』這是一句當時流行的話。 這句話被視為『工作的金科玉律』。當戴斯文（Deissmann）闡釋這句話的時候，曾打趣地說：『保羅這句話，大概是借用工人們的慣常工作道德標準而說的，這是勤力工人的一句口頭禪──不准那些懶惰的學徒坐下來和他們一起喫飯。』 耶穌本身也曾作出示例──祂是拿撒勒城的木匠。傳說耶穌所做的木軛是全巴勒斯坦最精巧的，故此各地的人都前來爭購。一棵樹是以結的果子而讓別人認識；一個人是以他所做的工作而讓別人認識。從前有一個人接洽購買一座樓房，他沒有看清楚那樓房，便付錢買下來了。有人問他說：『這樣不是很冒險嗎？』他回答說：『我認識為這位建造樓房的人──他把基督教信仰連磚頭一起建成這座樓房的。』因此一個基督徒工人必須本凓良心去工作；基督徒做的應該比任何人更盡責！ 我看到在外國的台灣人教會也經常發生，特別是在北美地區的台灣人教會，這樣的問題最嚴重，原因就是許多移民的信徒，他們因為大多數都是沒有甚麼工作，大多是送子女去上學之後，就沒有甚麼特別事可做，於是「串門子」就成為台灣人在北美地區最主要的活動之一。而教會經常發生問題，是這些移民的信徒都把大多的精力放在教會中，然後一直在看教會的各種動態，但卻不是利用這機會好好學習信仰的功課，而是專門在看別人家發生甚麼事，導致信徒彼此之間互相猜忌的問題也日趨嚴重，甚至鬧到分裂的案例越來越多，這是非常可惜的事。 【帖後三12】『要安靜作工，吃自己的飯。』當初在帖撒羅尼迦，有的信徒受到欺騙，以為主已經來了，就驚慌不定，而不能好好作工，過正常的生活，所以保羅就寫信這樣勸誡他們。在此我們應當明白，我們心裏固然該不斷想念主再來提接我們，但日常的生活仍應正常的過著，例如公務員該好好上班，主婦該好好理家，學生該好好上學等等，這才是等候主來正當的態度。──《讀經指引》
【懷恩早禱】 1 弟兄們，我還有話說．請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣． 2 也叫我們脫離無理之惡人的手．因為人不都是有信心。 3 但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。 4 我們靠主深信你們現在是遵行我們所吩咐的，後來也必要遵行。 5 願主引導你們的心，叫你們愛神並學基督的忍耐。 10 我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯作工，就不可喫飯。 11 因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，甚麼工都不作，反倒專管閒事。 12 我們靠主耶穌基督，吩咐勸戒這樣的人，要安靜作工，喫自己的飯。 13 弟兄們，你們行善不可喪志。 14 若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧。 15 但不要以他為仇人，要勸他如弟兄。 16 願賜平安的主，隨時隨事親自給你們平安．願主常與你們眾人同在。 讚美信實仁愛的主，我們在天上的父神，祢所造的何其多，都是祢用智慧造成的，祢看地，地便震動，祢摸山，山就冒煙。願耶和華祢的榮耀存到永遠，願耶和華祢喜悅自己所造的一切，叫遍地滿了祢的豐富。 感謝祢按時給我們食物，祢張手，我們便飽得美食，祢掩面，我們便驚惶，祢若收回我們的氣息，我們就死亡歸回塵土。我們清晨起來，領取祢的平安，是祢隨時隨事，親自給我們的平安，願祢常與我們眾人同在，我們要一生一世向祢唱詩，我們一息尚存的時候，要向祢歌頌。 感謝讚美主耶穌，祢用寶血覆蓋我們，用祢大能的膀臂為我們遮擋神的忿怒，祢來叫我們得著生命，並且得的更豐盛。願祢引導我們的心，堅固我們的靈，保護我們脫離兇惡，不叫我們遇見試探。在這疫情仍瘋狂傳播的時刻，天災人禍仍此起彼落，使我們應接不暇，筋疲力竭，求祢賜下憐憫，拯救我們，賜我們平安的避難所。 求主耶穌赦免我們的罪，赦罪我們沒有好好跟隨祢的腳踪行，原諒我們輕看祢的提醒，我們都如羊走迷，各人偏行己路。請祢原諒我們不按規矩而行，又甚麼工都不作，反倒專管閒事，我們不但自己跌倒，也成了別人的絆腳石，更成了不信人的攔阻，無力勸勉迷失的人。 聖潔的聖靈，求祢來光照我們的心，潔淨我們的意念，求祢來教訓我們、督責我們，領我們重新歸回正路，背起自己的十字架，來跟從主，能安靜作工，喫自己的飯，努力行善，絕不喪志，在這艱辛的歲月裡，堅守崗位，高舉基督，扶持軟弱的人。 我們求聖靈祢保守我們的下一代，他們失去正常的學習、教育和社交的生活。疫情使很多人的生命蒙上陰影，求祢賜下恩膏塗抹，賜各教會重建青少年事工的動力，賜各教會能力，去面對疫後的新挑戰，為教會帶來新的氣象，降下復興的靈火，叫福音能再次興旺起來，能揭開新的一頁。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！ ──小牧人 |