以弗所書第四章
【弗四1】「我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」
我是否已經有所領悟，那住在我裡面的神的靈是有位格的呢？我只是一個瓦器，但在這瓦器裡藏著一個無價之寶，就是榮耀的主。神兒女們的眼睛如果被開啟，看見了他們身上所帶著那豐足的資源能綽有餘裕應付他們的任何需要，那麼他們所有的憂慮與煩擾，就會於焉終止了。如果他們認識那藏在他們心中的寶庫是何等浩大，他們的輕率浮囂，也就不復存在了。如果你口袋裡只有一塊錢，你可以很輕鬆的沿著街道步行，你知道即使失掉那塊錢，也是不大要緊的，因為這只是一個很小的數目。但若你所攜帶的數目是五千塊錢，情形就會大不相同，而你所有的態度也就不同了，你心裡會有很大的喜樂，但卻不敢在路上輕忽遊蕩了。你不時會慢步下來，伸手往口袋裡去，靜靜地摸摸你的寶貝，然後在喜樂的嚴肅中，繼續你的路程。是的，我極其鄭重的說：「你們這些從神的靈重生的人，是在心裡帶著神！」―― 倪柝聲《曠野的筵席》
【弗四4】『合一』的一不是你，不是我，也不是他，而是主基督那個祂。合一是合到基督裏。當你、我、他都不再是我，乃是基督，除祂以外，不堅持自己的立場、意見、感受，如唱片只有單一運轉的軸心，就自然會奏出和諧的樂音。如果每個人都將自我看得很大，各搞一個中心，那唱出來的準是噪音。――
周神助《榮耀的教會――以弗所書的信息》
據個人粗淺的估計：教會間百分之六十的爭論是沒有必要的，其實是同一信理，只有層次、取角、深廣度的差異，有的則根本是拘泥於人的遺傳或私心自用。百分之二十也許該追究，而且可能會有好結果。另外百分之二十在人間怎麼爭也爭不出結果的，那是屬神的奧秘，除非神將來願意揭曉。我們實在應該先把那些不必爭、爭也徒然的放下，在靈合一，竭力追求那最妙的真道――愛。―― 周神助《榮耀的教會――以弗所書的信息》