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以弗所書第三章例證與靈感集錦 【弗三1】保羅從來沒有想他是羅馬政府被囚的；他想自己是基督耶穌被囚的。 一個人所持的不同的觀點，使他成為完全不同的人。在列恩（Christopher Wren）建造「聖保羅座堂」時，有一個著名的故事。有一次列恩巡視工程的進展。他看見一個人正在工作，便問他說，『你在做甚麼？』那人回答說，『我在把石塊鑿成規定的形狀和大小。』他遇到第二個人，問他在做甚麼。那人回答說，『賺錢養家。』他來到第三個人，問他在做甚麼。那人稍停，整理一下自己，回答說，『我在協助列恩建造「聖保羅座堂」。』──《每日研經叢書》 【弗三1∼11這是奧秘】 每一位基督徒都是世上的一個奧秘，因為他所經歷的改變，並不是科學、哲學、或心理學可以解釋的。我記得有一次在上宗教心理學課時，那位平時口才絕佳的教授，講到「新生」時，竟無法從心理學的觀點來作說明。他說，這是上帝超自然的作為，祂讓基督住進我們這原是不配領受這個恩典罪人的心中，用祂的神性來和我們分享（彼後一4）。尼哥底母請教耶穌「重生何以可能？」耶穌用風作了一個比喻（約三8）說：「風隨意吹動，你聽見了它的響聲，卻不知道它從那裡來，往哪裡去。凡從聖靈生的，也都是這樣。」 有些人因為心裡不明白，就不肯接受聖經有關重生的記載。但他們最好退回去，看看他們是否能夠瞭解他們第一次出生的事實。人第一次的出生也是一種奧秘，誰能通曉呢？天下之大，真是沒有一個人能清楚的知道出生的奧秘，無論它是肉體（自然）或是靈命（超自然）的誕生。 很顯然的，因為我們第一次的出生失敗了，我們才需要第二次的重生。因我們的肉身生在罪惡、迷失、及絕望之中，我們第二次的出生是由上帝而生，成為永生的後嗣。你必須憑信心接受第二次的出生（重生），就像你接受第一次出生的事實那樣。——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【弗三4保羅深知基督的奧秘】傳說，有一次蘇利文（Arthur Sullivan）往聽他自己的作品彼納福號軍艦。在那首可愛的二重唱：『啊！不要讓我孤單的飲泣』唱完了以後，他轉向坐在他旁邊的朋友說，『那首詩歌真的是我寫的麼？』 有一個很好的例子是科爾利治（Coleridge）怎樣寫成他的一首音樂詩忽必烈可汗。哥爾利治睡著了，讀一本書，中間有這樣的字句，『忽必烈可汗命令在這裏作為建造一座莊嚴美麗的花園的地方。』在夢中，獲得這首詩的每一字句。醒來他用不到做甚麼，只是把夢中所得，逐句的寫下。 一個科學家，作出偉大的發現，常常會像這樣，他想了又想，作了試驗又作試驗；結果好像進了一條死胡同，找不到一條出來。忽然間，解決的方法好像閃電一般，突然的臨到他。好似是上帝賜給他的。──《每日研經叢書》 【弗三8】如果我們擁有講道的特權，或是教導上帝愛的訊息，或是為耶穌基督作工，我們必須記得，我們的偉大並不在乎我們自己，乃是在乎我們的事工和我們的訊息。杜斯加尼尼（Toscanini）是全世界最好的管絃樂隊的指揮之一。有一次，他準備演奏貝多芬的一首交響曲時，他對樂隊的隊員說，『各位，我算不得甚麼；你們也算不得甚麼；貝多芬是一切的一切。』他知道得很清楚，他的責任，並不是把一切注意力集中在他自己的身上，或是他的樂隊身上，乃是要忘卻自己和他的樂隊，讓貝多芬自己流露出來。 魏德海（Leslie Weatherhead）談起，有一次他和一個在校的學生談話，他決意加入教會事奉的陣營。他問他甚麼時候，他作出這決定；那青年回答說，在學校裏有一次做禮拜的時候。魏德海很自然的問他，那天講道的人是誰。那青年回答說，他記不起來了，他只知道在那天早上，耶穌基督對他說話。這才是實在的講道。──《每日研經叢書》 【弗三9】「又使眾人都明白這歷代以來隱藏的奧秘。」 這章經文與歌羅西書第二章的真理相同，對使徒保羅，他的管家職分就是受託解明兩大奧秘。 奧秘的內容——奧秘是隱藏的秘密，奧秘並非無可解釋或解決，只是現在還不能明白。神有許多奧秘，到時機成熟就會顯示了。這奧秘歷代都隱藏在神的心裡，就是外邦人與猶太人是平等的；都在教會之內。外邦人在舊的聖約中與猶太人隔絕，在應許的諸約是局外人。但是在新的聖約之下是同作後嗣，一同分享福分的福分。 奧秘的管家——使徒感到他所蒙的啟示不是單獨接受的，也使其他的信徒明白，所以他看自己是神奧秘事的管家。（參閱哥林多前書四章一節）。在他看來，他為基督的緣故，欠眾人的債。他所領受的是為別人保留的。所以你不能有什麼課當作你自己的，要看這一切是神所囑託的。 管家的職分——基督那測不透的豐富，要傳給外邦人。也使眾人都知道。所以我們只宣告還不夠，我們的思想還不夠靈敏，我們解釋起來也不夠清楚。我們只有等到別人真正看明白救主耶穌的生命，凡用祂測不透的豐富多麼蒙福。——邁爾《珍貴的片刻》 【弗三12到神面前「我們因信耶穌，就在祂裡面放膽無懼，篤信不疑的來到神面前。」】 傳道人的目的，就是要把人在基督裡完完全全地引到神面前（西1：28）。因為這是主耶穌救贖的目的，給我們開了這一條又新又活的路（來10：20，7：19，25），並且聖靈的感動也是為此（弗2：18）。凡不能到神面前來的人，都是失喪，沉淪的人（帖後1：8，9）。我們既蒙了恩惠，就當存著誠心和充足的信心，放膽無懼地來到神面前（約14：6；來10：22）。 禱告就是來到神面前的途徑（弗3：14），每個信徒都可以向神呼叫阿爸，父（羅8：15）。因為已經是祂的兒女了，不再膽怯，害怕，不敢見神的面，可是有些信徒卻沒有常到神面前來，禱告不過幾分鐘，而且井沒有真的來到神面前，不過像俗套求告幾句而已，禱告時不覺得與神面對面，禱告後也沒有感覺到是又一次與神有真實的交通，只好像對空氣說話一樣。 這種情況是不對的，不見神面的信徒就是一個墮落的信徒，靈性必定枯乾，必定感到空虛，煩燥，沒有平安喜樂，必須到神面前有懇切的禱告。藉著信心靠聖靈，深信是來到神面前，用心靈和誠實向祂祈禱，並且要等候祂藉著聖靈向我們說話，就是無話說，也要安靜在祂面前，讓祂的同在深深地印在我們裡面。禱告之後，仍然覺得心並沒有離開神，仍與神同在，活在祂面前。──《每日天糧》 【弗三14神我們的父】蔡斯多頓（G. K. Chesterton）對於他父親的記憶，很是模糊，不過他所記得的，卻很是尊貴。他告訴我們，在他的童年，他有一套玩具的劇場，所有人物都是用紙板做成的。其中有一個人手持一把金色的鎖鑰。他永遠不能記得這人物是誰，不過在他的心裏常把他與父親連繫起來，一個人手持一把金色鎖鑰，開啟各式各樣奇妙的東西。──《每日研經叢書》 【弗三14∼21當神吹滅了火】 以下的見證是一位姊妹所經歷到的。 「三十年前，我的弟弟在穀倉的乾草堆旁邊玩火。姊妹覺得這樣十分危險，就跑去告訴母親。母親沒有馬上來，她跑到田裡去找在那裡工作的父親。當父親來到現場的時候，火勢已猛烈得不可收拾。我們全家都去提水，希望上帝幫助我們藉著一桶一桶的水把火滅熄。突然間，一陣強風把火焰吹得更廣，連穀倉亦遭波及。我們知道在人是不可能把這場火滅熄時，我們還是一邊潑水一邊呼求主的救援。我們知道，除非是神蹟，否則火是熄滅了的。後來我們終於跪下用以前沒有過的熱情向主禱告，『噢，上帝啊，求你止住這場大火！』果然奇事發生了。一大塊烏雲向這個方向急速移動，頓時大雨傾盆如注。頃刻之間火焰全消。在驟雨過後，我們發現，這場雨完全是針對我們的財物而下的，而且下雨的時間，也正好能撲滅烈火。於是我們全家人再一次跪在地上，感謝天父的保守。」 天父垂聽人的禱告是如此教人感動。——H.G.B.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【弗三18 基督的愛「能以和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深。」】 宇宙中最大的能力是愛的能力，人世間也是如此，只有愛肯犧牲自己，能征服人心，只有愛能給人喜樂，只有愛永不止息，但我們到那裡能找到這個偉大的愛，真正的愛，永遠的愛來呢？從任何人那裡都找不到，只有從神那裡。神就是愛，而神的愛是藉著基督彰顯出來的。 神到小小的地上來作卑微的人，這就是最奇妙的愛了，祂竟被釘死在十字架上，受那樣羞辱、痛苦，來擔當我們的罪，更是祂的大愛，乃是為著救我們這些敗壞不堪的罪人。甚至知道我們蒙恩以後仍然會對祂冷淡無良，祂卻愛了我們這些不可愛的人，把我們一個一個地尋找拯救，並一直愛我們到底。 祂救我們不止是不下地獄，更是賜給我們永生，在天上永世裡作祂的配偶，再不分離，同樂，同榮。祂揀選我們作他的新婦，成為祂身上的肢體，與他聯合成為一靈，這是何等的愛。祂的愛是何等地長闊高深，實在是過於人所能測度的，我們對祂有什麼反應呢？我們的心是否完全被祂所得呢？──《每日天糧》 【弗三18~19門沒有關】“能以和眾聖徒一同明白基督的愛﹐是何等長､闊､高､深﹐並知道這愛是過于人所能測度的。”（弗三﹕18-19） 【弗三18~21基督無窮的愛】保羅禱告，基督徒可以把握住基督的愛的長闊高深的意義。這似乎是保羅要我們觀察宇宙──上面有無窮的太空，四方有茫無邊際的水平，下面是地和海洋的深處，然後說，『基督的愛是像這樣的廣大無邊。』 保羅除了覺得基督的愛非常廣大之外，似乎沒有甚麼其他確定的思想。不過許多人拿了保羅所描繪的，加入了其他的意義，有的卻寫得非常美麗。有一個古代的釋經家把十字架作為基督之愛的象徵。十字架的向上一段是指向上天，向下一段指向下地，左石兩段指向四圍廣闊的水平。耶柔米（Jerome）說，基督的愛，高則包括聖潔的天使；深則甚至包括地獄裏邪惡的幽靈；長則包括向上追求行走天國的人；闊則包括離開基督在歧途徬徨的人。 如果我們要用這種方法去解釋基督的愛，我們或許可以說，從闊的方面來看，基督的愛包括各時代，各地方，各式各樣的每一個人；從長的方面來看，基督的愛嚐盡一切苦味，甚至接受十字架的痛苦；從深的方面來看，它下落承受死亡的經驗；從高的方面來看，祂在天上，仍然愛我們，在天父面前，為我們代禱（來七25）。沒有人是在基督的愛的範圍之外，沒有一處是祂的愛不可到的地方。──《每日研經叢書》 【弗三19】「並知道這愛是過於人所能測度的，便叫一切所充滿的，充滿了你們。」 當主耶穌在世上的時候，祂自己就是神生命的器皿。一碰到祂，就碰到了神，一看見祂，就看見了神。神本性一切的豐滿，都是有形有體的居住在祂裡面。這是父神所預定的美意（西1:19，2:9）。 今天人看見了什麼呢？我們這些信主的人，是有了永遠的生命，按理也得著了祂的豐滿。然而有人遇見我們時，他們是否遇見了基督那超絕的大愛？當人碰到我們時，他們是否碰到了神在我們身上的彰顯？——
倪柝聲《曠野的筵席》 【弗三20心中大力「神能照著運行在我們心裡的的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」】 聖經中有許多的命令，吩咐我們去作去行，可是我們卻作不來行不了，因而內心不安，受到責備，自覺不配，甚至灰心喪志，認為自己總是不行，就放棄追求而任憑自己下沉。這是許多信徒的情形，是十分可悲的，這能否怪神給人難擔的擔子，將重軛加在人的肩頭上，叫人作所不能作的，要求的太高大嚴，是人辦不到的呢？能不能降低標準呢？ 不是的，也不能的，神的命令絕不能減少降低，因為那與神旨意不合，就對神的榮耀有虧，對我們也沒有益處。神要求的高是愛我們，為叫我們能像神，與祂的性情有分，能得到永遠的榮耀。同時，神的命令憑我們自己雖作不到。但祂既然有命令，也必有預備。那就是神能在我們裡面藉祂聖靈的大能大力來成就，因為我們立志行事都是神在我們裡面運行（腓2：12，13）。 為什麼我們不感覺到神在裡面運行的大力，這原因不是別的，乃是需要在父面前屈膝禱告（弗3：14）。神要成就一切超過我們所求所想的，如果沒有祈求，神怎樣成就呢？只要誠懇，迫切，徹底地禱告，祈求，神必定成就。──《每日天糧》 【弗三20充充足足】「充充足足」這句話真是超乎我們所能瞭解和想像的。它使我想起家中剛鑿好的一口井。挖井時，我們在一百呎深處遇到一個水層，在森百呎的地方，遇到另一水層，六百呎的地方，遇到另一個水層。我們請挖井的工人估計究竟這口井會有多少水。他們說根本無從計算，只曉得那兒的水永遠也用不完。因為這口井的水，足夠供應全城的需要。 今天電腦幾乎已支配了我們的生活。大大小小的事都是靠電腦來計算。然而有一件事是現代的電腦也無法計算的，就是神永不衰竭的能力。── 葛培理《浩劫前夕──苦難的透視》 【弗三20】「充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」讓我們看保羅所用的字句──「充充足足」、「一切」、「超過」。啊！每一個字裏面包含著神無限的愛和能力！按照神在我們身上發生作用的能力，它是沒有限量的。我們若讓神發生多少作用，神就能發生多少作用。那援助我們，那以祂自己的血，洗滌我們的一切罪過，用聖靈來充實我們的力量，使我們渡過種種的誘惑，幫助我們應付一切危難，一切事變，一切環境與一切逆境。─《宣道會報》 【懷恩早禱】 6 這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 7 我作了這福音的執事，是照 神的恩賜．這恩賜是照他運行的大能賜給我的． 8 我本來比眾聖徒中最小的還小．然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富，傳給外邦人． 11 這是照 神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 12 我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到 神面前。 16 求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來、 17 使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心，有根有基， 18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深、 19 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫 神一切所充滿的，充滿了你們。 20 神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的． 21 但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們。 讚美莫測大愛的主，我們在天上的父上帝，清晨起來，我們恭敬屈膝伏在祢的跟前，感謝祢以浩瀚的宇宙擁抱我們，把我們放進祢豐富榮耀的羊圈之中，就是祢所有的一切權能、威榮、聖潔、憐恤和智慧的榮耀之中。 感謝天父祢無比的關愛，在我們展開新一天的時候，祢更打開祢一切美善恩賜，和全備賞賜的倉庫，傾福與我們。我們極之微小，祢卻細察，一一數點，為我們披上祢的恩慈，帶上祢的溫柔和良善，踏進紅海般的前路，步入緊張的疫情、攀過各樣的天災人禍，走出苦難艱辛的幽谷，經歷從挫折、折斷中釋出香氣，活出動力的信望愛，放膽無懼，見証我們是蒙祢愛顧的兒女，祢必與我們同在，直到世界的末了。 感謝讚美我們的救贖主耶穌，祢是照天父從萬世以前，在祢裡面所定的旨意，將真實無條件的愛展現在人間。這愛是何等的長闊高深，這是永不止息，直到世世代代，長及永恆，闊達天下萬族、高過諸天，深過人類的苦痛與罪孽。祢用釘痕的手深探入罪惡的深淵，把我們軟弱的身、心、靈拉上來，祢應允我們必定拯救我們到底，祢是長遠活著，不竭地替我們在父的右邊祈求。 審判活人、死人的主耶穌，求祢叫我們看見祢的嚴正，能跪到祢面前乞求祢的原諒，是祢對我們極大的容忍。求祢赦免我們這蒙祢光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分、並嘗過天父善道的甜蜜滋味、更覺悟來世權能的人，竟背棄道理。理應不能有從新懊悔的機會，因為我們喫過屢次下的雨水，從祢得福，卻長出荊棘的惡毒、散播蒺藜的苦澀，叫天父的家荒涼，福音成為未信者的笑柄，我們理應被廢棄焚燒，然而祢仍給我們彼此伺候，在祢的家中有分，作福音的管家。 大能大力的聖靈，靈風吹入我們禱告的會場，進駐我們的心，識透我們的肺腑，為我們的心造手術，因為我們的心，比萬物都詭詐，壞到極處。求祢通通我們的心血管，讓熱血喚醒我們的思維，知道我們不傳福音就有禍了。因祢的恩賜，叫我們從最小還小的光景，經歷祢轉化我們為測不透的豐富，能為福音齊心努力。 求祢復興我們的教會，燈臺重現色彩繽紛的光譜，激勵我們在祢裡面成為天父家裡的人，在聖靈祢的澆灌下，彼此尊重，為軟弱的加上體面，為失落的挽回，一同連於元首基督，領受恩賜互相配搭服侍，同作福音的執事，叫福音興旺，多人信主，把荒蕪的禾場變為肥田，肥田長出茂盛的樹林。願榮耀、威嚴都歸我們的天父，從今時直到永永遠遠。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！ ──小牧人 |