哥林多後書第六章
【林後六9】「似乎要死，卻是活著。」
從死亡裏茁出了不朽的生命。永生真神的寶座和宮殿，得自十字架和墳墓。勝利得自失敗。
不要怕受苦，不要怕失敗。
凡是偉人常被打倒而未被消滅，先被磨折得片片粉碎，然後才能變成偉人，才能力敵千軍；而那些只顧眼前的人，隨俗浮沉，必然曇花一現，在短暫的興旺之後，隨即消逝，而永劫不復。─
皮邱
【林後六10】「似乎憂愁，卻是常常快樂的。」
主張苦行主義者，連流淚也在禁止之列；基督徒卻不然。許多時候，我們憂悶得發昏；當剪毛的剪刀碰在顫抖的肉上時，當仇敵的欺侮達到頂點時，當我們的心幾乎碎裂時，最自然我們巴不得尋找機會痛哭一場，釋出胸中的憂鬱。但是還有一個比痛哭更好的方法。
航海者知道甘泉是在苦且鹹的海水中找到的；旅行家知道阿爾卑斯山最美麗的花是開在最荒僻、最崎嶇的山路上的；屬靈人知道最寶貴的詩篇是在最痛苦的時候寫成的。
所以讓我們在黑暗中讚美神我們主耶穌基督的父。試煉越深，願我們的歌聲越高。親愛的，你有沒有學會這個功課呢？我們不只要忍受神的旨意，揀選神的旨意，遵行神的旨意，並且要用讚美來歡迎神的旨意。──《火中的試驗》
【林後六14】『你們和不信的原不相配，不要同負一軛。』這句話不止是指著婚姻說的，並且也是包括婚姻。舊約裏面不能一隻牛和一隻馬，或和一匹驢，擺在一個軛底下犛田。不能一個快，一個慢。不能一個往這一邊走，一個往那一邊走。不能一個往天上去，一個往世界去。不能一要得著屬靈的祝福，一個要得著世界的豐富。在信和不信的同負一軛的事情上，沒有一件事比婚姻更利害。最利害的軛是婚姻。一同在那裏要負起家庭的責任，結果是相當難的事。──
倪柝聲
『你們和不信的原不相配』，原文不要與異類同負一軛。牛驢同軛是舊約所禁止的。── 牛述光
【林後六14】信主的和不信主的人看法不一樣，主張也不一樣，道德的標準也不一樣，是非的標準也不一樣，一切都不一樣。若同作朋友或結婚，結果必不是祝福，而是痛苦。兩個人擺在一個軛底下，如果不是軛折斷，就是你跟著他跑。司布真用一個實例教訓一年輕姊妹，叫姊妹站在高的桌上拉司布真，拉上不容易，但拉下來很容易。信徒若與世人交友，容易被他們拖下去。──
倪柝聲
【林後六18】『全能的主』這個詞除了在啟示錄提到之外，全部新約中，只有這裏有。『全能』原文Elshadia。El是神，Shadia在希伯來文裏，sha是女人的胸或奶，shadia就是有奶。可是在希伯來文中間，shadia的意思，就是說全有all sufficient。所有舊約的全能的神Almighty God，都是Elshadia，都應當繙作全有的神All Sufficient God。那一個字根是母親的胸。母親的奶，是兒子的需要。雞蛋是雞的源頭，更是雞的糧食。一個孩子所需要的，就是奶，母親的胸有奶，意思就是你所需要的都有了。一切的供給，都在這裏。這一個字根，是母親的胸，意思就是說甚麼都有了。──
倪柝聲