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哥林多前書第四章綱目

 

壹、內容綱要

 

【信徒對主的工人該有的態度與認識】

    一、不可論斷主的工人(1~5節)：

          1.主的工人向主負責(1~2節)

          2.判斷主工人的主權在於主(3~5節)

    二、不可效法主的工人過於聖經所記(6~8節)：

          1.免得自高自大並自誇(6~7節)

          2.免得自以為飽足和豐富(8節)

    三、主的工人為主受苦(9~13節)：

          1.好像一臺戲被人觀看並受藐視(9~10節)

          2.生活困苦又遭人逼迫、棄絕(11~13節)

    四、當效法主工人的榜樣(14~17節)：

          1.主的工人在基督裏供應生命給信徒(14~15節)

          2.要效法主的工人並記念他們的行事和教導(16~17節)

    五、當順服主工人的權柄(18~21節)：

          1.自高自大的人只有言語卻沒有權柄(18~19節)

          2.主的工人活在神國的實際裏，故有屬靈的權柄(20~21節)

 

貳、靈訓要義

 

【作主僕人的榜樣和信徒對他們所該有的態度】

    一、管家――有忠心――不可妄加批評(1~5節)

    二、使徒――為主受苦――不可輕看(6~13節)

    三、父親――帶著愛和管教的權柄――要效法和記念(14~21節)

 

【保羅與哥林多信徒的對比】

    一、連自己也不論斷――論斷別人(2節)

    二、被人鄙視――自高自大(6~13)

    三、有權能――只有言語(19~21節)

 

【神管家和基督執事的模型——身上帶著耶穌的印記】

　一、定死罪的囚犯(9節)——主釘死在十字架上代替死刑犯而死

　二、成了一台戲(9節)——在彼拉多衙門前被示眾(約十九5)

　三、愚拙的(10節)——人看祂是愚拙，上卑微的十字架

　四、軟弱的(10節」——祂被釘是為我們成為軟弱(林後十三4)

　五、被藐視(10節)——祂是被人輕看的拿撒勒人(約一46)

  六、又饑(11節)——為服事人連飯也顧不得吃(可三20；六31)

　七、又渴(11節)——在雅各井旁與十字架上喊說，我渴了(約四8，十九28)

  八、赤身露體(11節)——人剝去祂的外衣，內衣，掛在十字架上(太廿七35)

　九、挨打(11節)——被鞭打(太廿七26)

　十、沒有一定的住處(11節)——人子沒有枕頭的地方(太八20)

    十一、勞苦(12節)——走遍各處，殷勤作工

    十二、親手作工(12節)——這不是那木匠麼(可六3)

    十三、被人咒罵(12節)——又打又辱罵(路廿二65)

    十四、忍受逼迫(12節)——追殺，推祂下山崖(約七1；路四29)

    十五、被人毀謗(13節)——說祂靠鬼王別西卜趕鬼(路十一15)

    十六、世上的污穢(13節)——眾人都異口同聲說，祂是該死的(太廿六66)

    十七、萬物中的渣滓(13節)——他們喊著說，除掉祂(約十九15)

 

【為父的靈】

      一、不是叫人羞愧，乃是警戒人(14節)

      二、以生命，不是以教訓(15節)

      三、顯出行為的榜樣(16~17節)

      四、寧以慈愛溫柔的心對待，而不願行使權柄(21節)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──哥林多前書註解》

 

叁、其他綱目

 

【效法保羅的謙卑事奉】

經文：林前4:6-13

   一、甘心領受，不自高自大 6-7

   二、認知不足，不自滿自足 8

   三、作主見證，不自演自看 9，（來10:32-33）

   四、為主受苦，不自哀自憐 10-13

         1）被人咒駡，我們就祝福 （羅12:14）

         2）被人逼迫，我們就忍受 （羅12:12）

         3）被人譭謗，我們就善勸 （太5:11-12）

── 毛南春陽

 

【效法保羅的愛心牧養】

經文：林前4:14-21

   一、用愛心警戒 14-15

   二、用愛心教導 16-17

   三、用愛心管教 18-21

── 毛南春陽

 

【不要論斷（林前四5）】

  林前四5：「所以，時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從神那裡得著稱讚。」  

一 、說別人幹啥

          1、主的時候到了自然會顯明

          2、主必然會照出暗中的隱情

          3、各人都會從神哪裡得稱讚

二、對照下自己

          1、我是否經常論斷別人？

          2、我是否打聽別人的事？

          3、我是否常常多言多語？

三、神自有判斷

          1、神看的清楚

          2、神必有說法

          3、神必會審判

          4、神一定不錯

──王永悅

  

【是領受的（林前四7）】       

  林前四7：「使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷佛不是領受的呢？」

一、領受恩典的豐富

          1、神的真理豐富

          2、神的預備豐富

          3、神的賞賜豐富

 二、享受生命的供應

          1、有地上的生命

⑴需要夠用

⑵生活夠用

⑶居住夠用

          2、有天上的生命

三、經歷祝福的實際

          1、越尋求越被開啟

          2、越渴慕越愛渴慕

          3、越豐盛越要豐盛

  禱告：神啊，是你給了我們生命給了我們一切，給了我們為你作見證的機會，感謝你愛的供應和賜福，謝謝神。

──王永悅

 

 【是一台戲 （林前四9）】

林前四9：「我想 神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯，因為我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」

  人生如戲，基督徒的一生也如同戲，我們是否演的好哪？

一、作個好演員

   1、要演的真——我們是基督門徒

   2、要演的像——我們要活出基督

二、演出好戲來

    1、看你的生命受影響

   2、聽你的見證受感動

   3、與你的交流得幫助

──王永悅

 

 【神的全能 （林前四20）】

林前四20：「因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。」

神的國主要並不在乎言語而在乎行動。神的國並不在乎人怎樣聲稱，而是在乎實質。

一、神的國高過人的國

   1、神的國是永遠的

   2、神的國是榮耀的

   3、神的國是神權的

 二、神的全能通行無阻

   1、神全能的作為

   2、神全能的命令

   3、神全能的掌權

 ──王永悅

 

【以善勝惡】(林前四12~13首句)

   一、被人咒駡，我們就祝福(參太五44；路六28；廿三39；徒七60；羅十二14，20~21；彼前二23；三9)

   二、被人逼迫，我們就忍受(參約十六1~3；九22，34；十二42；太五10~12)

   三、被人毀謗，我們就善勸(參徒二13~36；六12~七53)

―― 丁良才《經題模範》

 

【論管家  哥林多前書4章】

   一丶凡是管家須有忠心4:1-2

   二丶作神管家向神負責4:3-5

   三丶同為管家不可自大4:6-7

   四丶既作管家服主安排4:8-9

   五丶忠心管家不怨苦難4:10-13

   六丶神的管家盡心警戒4:14-15

   七丶知己管家留下榜樣4:16-17

   八丶凡作管家神賜權柄4:18-21

── 作者不詳

 

【第四章章題──管家與演員】
責備他們對神的僕人有錯誤觀念（3:1-4:21）
   1．哥林多人對神僕不當有的觀念（3:18-4:8）
   Ｂ．不要隨便論斷神的僕人（4:1-5）
   Ｃ．不該過份效法人（4:6-8）
   2．保羅表白的話（4:9-21）
  Ａ．他的見證（4:9-10）
   Ｂ．他的受苦（4:11-13）
   Ｃ．他的愛心（4:14-17）
   Ｄ．他的權柄（4:18-21）

―― 陳終道《新約書信讀經講義》

 

【哥林多前書第四章】

一、神的稱許最要緊（四1∼5）

二、學習保羅與亞波羅（四6∼7）

三、使徒們受的試煉（四8∼13）

五、保羅個人的請求（四14∼21）

——《丁道爾聖經注釋》

 

【哥林多前書第四章】

一、三種批判（四1－5）

二、使徒的謙卑和非基督徒的驕傲（四6－13）

三、信心的父親（四14－21）

――《每日研經叢書》

 

【哥林多前書第四章】

一、是領袖還是僕人？（四1∼7）

    1.論斷（2∼5）

    2.過早下判斷：這是使人非常惋惜的：因為這樣做會引致結黨，過分崇拜某一派或某一個領袖（6），而這些情況又會導致驕傲（7）

二、萬物中的渣滓？（四8∼13）

三、高要求的愛（四14∼21）

――《新舊約輔讀》