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哥林多前書第十章例證與靈感集錦 【林前十1∼12溺死在溝中】 有一個基督徒，多年來在主的恩典中成長，即使在靈性爭戰的日子，也始終忠於基督，現在信心突然冷淡下來了。然而他並沒有受到仇敵的攻擊，也沒有遇到重大的試煉。顯然，生活中的小挫折已使他的道德崩潰。相信在主裡許多一度是基督得勝的精兵，亦曾有過如此這般的經歷。 英國航海家德拉克（Frances
Drake）爵士第五次航遊世界回來之際，卻在英國的泰姆斯河受到暴風雨的襲擊，他的船被吹得支離破碎，這位航海老手，握緊他的拳頭，憤憤不平的說，「我膽敢遨遊七海，現在剛回到家竟被溺死在溝中嗎？」 神的兒女也可能被小河裡的巨浪所制服。靈性上稍有一點放鬆，就會被撒但「打倒」在地。如果我們不注意上帝的警告和聖靈的鼓勵，那麼，即令走在平地我們也會跌倒的。通常，巨大的危險來臨，我們都會加以防範而安全無恙，惟對於那些不太明顯的事，很容易使我們吃了暗虧。 我們豈能不時刻仰望基督的保守，教我們這些信主的人至少不致於「溺死在溝中」。—P.R.V.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【林前十5神不喜歡「但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。」】 以色列人是新約信徒的預表，他們的經歷應作為我們的鑒戒。雖然他們都出了埃及，經過逾越節和紅海，蒙了神的拯救，歸屬神的名下，吃了靈食，喝了靈水。這些都表明他們已經蒙恩得救，嘗過天恩的滋味，又於聖靈有分，認識神的權能了（來6：4），但他們中間卻有許多是神所不喜歡的人，以至在曠野倒斃，未能進入應許的迦南美地。 為什麼神不喜歡他們，而讓他們倒斃呢？因為他們貪戀惡事，拜偶像、行奸淫、試探主、發怨言等。總之是因為犯罪，這裡特別提到神所不喜歡的事，神不喜歡是什麼人呢？屬肉體的人（羅8：8），退後的人（來10：38），悖逆的人（西3：6），都是神所不喜歡的人，神不喜歡不是一件小事；我們千萬不能作神所不喜歡的事，不能作神所不喜歡的人，今生的禍福，永遠的得失都由此決定。 但願每一個信徒都從以色列人的經歷得教訓和警戒，免得信主以後，中途犯罪，隨從肉體失敗、退後、倒斃，失去神國的榮耀福分。作一個屬肉體的人就不能得神的喜歡，只有敬畏神，因信靠著聖靈，治死身體的惡行，遵行神的旨意，才能討神的喜歡。──《每日天糧》 【林前十6~10五個不要】「這些事都是我們的鑒戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的；也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：“百姓坐下吃喝，起來玩耍。”我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人；也不要試探主，像他們有人試探的，就被蛇所滅。你們也不要發怨言，像他們有人發怨言的，就被滅命的所滅。」 以色列人所以倒在曠野，被丟棄，就是因為在這五種上有了問題。他們為了把無形變為有形，而創造偶像，使神忿怒。 我們尋求人情，求肉體的舒服，而與外邦人聯合犯姦淫，結果被懲治。他們沒有信心，只看眼前，而犯了試探神的罪，被蛇所滅。他們不順服神的旨意，又不肯察自己的罪，反而怨天尤人，向神發怨言，就被滅命的所滅。 這就是我們的鑒戒，應當提高戒心，警惕失敗，否則我們也會像他們一樣倒斃在曠野。 我們要凡事相信，並投靠神，仰望他的憐憫，依靠他的信實，忍耐的順從神的旨意，他就必要按時供應我們，用他大能的手拯救我們脫離試探。因他是滿有憐憫，大有慈愛的主，他決不撇下我們為孤兒。 所以我們不可硬著心，像以色列百姓在曠野惹他發怒，試探他的時候一樣。心裡常常迷糊，竟不曉得神的作為。”
—— 李慕聖《晨光》 【林前十12】『自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。』在你自以為很穩當的時候，就是你最危險的時候。初學游泳者很少會被淹死，因為他知道謹慎，小心不敢大意；淹死的多是已經會游泳的人，他反而粗心大意，輕看危險，蠻不在乎，結果淹死了。又如出車禍的人，往往是那些自以為技術高超，可以參加快車比賽的人。――
寇世遠《謹慎之道》 【林前十12不要相信經驗】 多年的基督徒生活並不能擔保我們免於試探。初信的弟兄所謹慎避開的誘惑，可能使一個
資深的基督徒跌入陷阱之中。 我們時常聽到某人被溺斃，而他竟是游泳的能手，由於他覺得在水中他太有把握了，才因為一時大意而慘遭滅頂。我們也聽到某人騎機車喪生，而他的騎術亦實在高人一籌，喪生的原因還是太逞能，一時大意失手所致。從以往的經驗我們也知道車禍時常發生在平坦筆直的大道，而很少發生在崎嶇不平的馬路。剛學會開車的人都聚精會神，戰戰兢兢，把車開得四平八穩，但老練的司機卻因太過自信而把命賭上。由此可知，我們如果是多年的老基督徒，在生活上我們更須謹之慎之，不要被試探所勝。當保羅勸勉屬靈的基督徒若發現有人偶然被過犯所勝，就當用溫柔的心把他挽回過來，「又當自己小心，恐怕也被引誘。」（加拉太六1） 因此，我們知道只有依靠基督，才能使我們勝過罪惡，所以，沒有一位老練的基督徒能靠自己得勝。越是過分自信、大意的弟兄越容易跌倒。——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【林前十13忍受得住「你們所遇見的試探，無非是人所能受的，神是信實的，必不叫你們受試探過於人所能受的，在受試探的時候，總要給你們開一條出路。」】 神的兒女在世上難免要受到試探，因為始祖亞當和主耶穌在世上的時候都受過試探，其他的聖徒也都受過各種的試探，試探不是出於神（雅1：13）。但神為什麼許可試探臨到我們呢？是叫我們跌倒嗎？不是。雖然撒但的意思是要叫我們跌倒，神的意思卻是叫我們得勝，好得生命的冠冕（雅1：12）。試探是一種危險，我們容易失敗跌倒，如果我們自以為站立得穩，像彼得一樣（太26：33；林前10：12），但是我們靠自己的力量是不能勝過試探的。 最大的困難，是試探不止一時一次（路4：1，5，9，13），等到試探延長加重的時候，人就不容易勝過了。到了一個時候似乎再也無力抵擋，忍受不住了，好像你自己有一分力量，試探卻有二分重，這時候，就很容易懼怕，灰心，也會怨神為什麼使我們遇見那麼重，那麼難的試探，真是無法應付，只有跌倒了。在這緊要的關頭，試探本身並不可怕，所怕的是喪失信心，本來是可以抵擋的，只因為自以為抵擋不住，自己心先軟弱下來，就失去力量了，這時要精神是信實的，總要給我們開一條出路，叫我們忍受得住，堅持下去，就必得勝。──《每日天糧》
【林前十31為榮耀神「所以你們或吃或喝，無論作什麼，都要為榮耀神而行。」】 基督徒行事是有原則的，雖然沒有正式的條文規定。但按聖經的教訓有途徑可以遵循，使我們不至錯誤。陷入罪惡和不義之中，招致報應和惡果，以至不為神悅納，得不到神的賞賜。 這些原則，主要的是根據動機，有的根據結果，有的根據行事的相對關係而定的。關於動機方面，經上教訓我們一切當為主而作，連死活都是為主，行事更當為主（羅14：6~9）。再有是這裡所說的，無論作什麼，都要為榮耀神而行，凡不榮耀神的，就不能去作，還有就是凡所作的都要憑愛心行事（林前16：14；弗5：2），以及憑信心行事，有疑心就不能去作（羅14：22，23）。 關於後果方面，應當以對人有沒有益處和造就而定（林前9：22；10：23，24），凡事不求自己的益處，而要求別人的益處（林前10：33；羅15：2）。凡能叫人跌倒的，得罪人的，叫人憂愁的都不該去作（羅14：14，21；林前8：12，13；10：32）。 再有就是，無論那一件事，都不能受它的轄制（林前6：12），如果變作嗜好、情欲、沉迷不能自拔，那就成為它的奴僕（彼後2：19；羅6：16）。總之，是無論作什麼，或說話，或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父神（西3：17），不能謝恩就不要去作（帖前5：18）。──《每日天糧》 【林前十32不作絆腳石】不拘是猶太人，是希利尼人，是神的教會，你們都不要使他跌倒。”（林前10:32）基督徒對於他的言行應當十分的謹慎，因為一大意或過度自由，就會變成外邦人和弟兄們的絆腳石。 我們在地上原是代表元首基督，所以在凡事上，必須顯出屬天的樣式來，以致榮耀可以歸給父神。然而，可惜，我們是何等的容易忘記和粗心！豈不知神的榮耀，都是為著我們而受虧損嗎？所以，弟兄們！讓我們以後“凡事都叫眾人喜歡”。並且要勒住自己的舌頭，不要說那些不合宜的話呢。──
江守道《碎語》 【林前十33】「只求眾人的益處，叫他們得救。」 這位偉大的使徒熱心引人歸主，可能是世人所稀見的。如果他到一座新城，他就作趕鬼醫病的事。如果他織帳篷，就向同事作見證，帶領祂們歸向主，如果他被放入牢獄，他甚至在黎明前為禁卒施浸。如果他站在審判官面前，勸得他幾乎成為基督徒。如果他在租的房子居住，雖是囚犯的身份，卻與所有的人講論主的事，甚至引領逃跑的奴僕，如阿尼西母，使他歸主，對他主人腓利門有益。他無論在那裡，在任何時間，都引領認們歸主。 我們看見這種熱心怎樣在一切事上表現在祂行為上。他願意在凡事上為福音的緣故，求別人得益處，無非使多人得救。 這是屬神的熱心！有一位婦女在醫院內信主，她實在有愛主的心，卻知道自己已經得著絕症。她問醫生：「如果我在醫院住，還可以活多久？」「四個月。」「如果我回家呢？」「那只有兩個月。」「那我還是回家去！」「這樣你不失去一半的性命嗎？」「你不知道我要將一半性命向親友傳福音嗎？」他就回家去了。——邁爾《珍貴的片刻》 【林前十33拉鍊的發明】經文：“就好像凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救”(林前
10:33) 【懷恩早禱】 1 弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過． 2 都在雲裡海裡受浸歸了摩西． 3 並且都喫了一樣的靈食． 4 也都喝了一樣的靈水．所喝的是出於隨著他們的靈磐石．那磐石就是基督。 13 你們所遇見的試探，無非是人所能受的，神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的．在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。 16 我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血麼．我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體麼。 17 我們雖多，仍是一個餅、一個身體．因為我們都是分受這一個餅。 21 你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯．不能喫主的筵席，又喫鬼的筵席。 23 凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。 24 無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。 31 所以你們或喫或喝，無論作甚麼，都要為榮耀神而行。 32 不拘是猶太人，是希利尼人，是神的教會，你們都不要使他跌倒． 讚美榮耀萬有之主，我們在天上的父上帝，感謝祢賜人智慧，知識和聰明都出自祢的口，昔日祢叫祢的子民走過紅海，跨越約但河，賜下雲柱、火柱見証祢的同行及保護，深信今日祢必領我們走過這苦難的日子，跨越疫情的危難，祢必使黑暗變為光明，使彎曲變為平直，祢必不離棄敬畏祢的兒女。 感謝祢每日賜下恩言善道，叫我們飽餐靈食，享用靈水，身、心、靈都得到供應，叫我們越了解熟悉祢的話語，就越貼近祢的心意，穩站靈磐，活得更合乎祢的美意。 感謝讚美主耶穌，在十字架上為我們成就救恩，今日我們能同領在一個餅內，叫我們能以祢為首，活出合而為一的教會，同領杯的時候，不忘祢的使命，高舉十字架領人歸主，活出榮神益人的生命見証。 感謝讚美救主耶穌，向來我們沒有奉祢的名求甚麼，如今求就必得著，並叫我們的喜樂可以滿足。感謝祢教導我們禱告，每日求告祢的名，求祢不叫我們遇見試探，也不去試探主，救我們脫離兇惡，遠離疫情帶來的焦慮，求祢保守我們的心，不偏離祢的教導，不用怨言把自己與苦難緊緊綑綁在一起。 親愛的聖靈！感謝祢時刻的同在，讓我們每早晨都能領受靈光潔淨，除去各樣纏擾我們的罪，重新站在聖言上，把燈放在燈臺上，行事為人能對得起主，能不求自己的益處，凡事先考慮別人的好處為出發點，以靈心說屬靈的話，行屬靈的路，能常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩。 大能的聖靈求祢在每日天上三位一體的早禱、晚禱會上，透過祢的嘆息匯報我們的請求，求天父賜下加倍的憐憫，保守我們免受疫情的災害，求主耶穌赦免我們的罪，用寶血塗抹我們不義的過犯，求聖靈憐恤我們忍耐不足，早日止息迢全球的疫情，掀起眾教會復興的靈火，激勵弟兄姊妹成為新一代的無名傳道者，一代傳一代作無愧的工人，把福音傳到地極，迎接基督的復臨。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！ ──小牧人 |