使徒行傳全書
內容大綱
(一)在耶路撒冷的工作：
1.耶穌復活後的顯現及升天(一1~11)
2.門徒在耶路撒冷聚會禱告等候(一12~26)
2.五旬節聖靈的降臨及教會的建立(二章)
3.行神蹟和作見證(三章)
4.在遭受逼迫和試探中顯出得勝(四1~五41)
5.七個管理事務的執事(六1~7)
6.司提反的興起和殉道(六8~七60)
(二)在猶太全地和撒瑪利亞的工作：
1.掃羅殘害教會(八1~4)
2.在撒瑪利亞的工作(八5~40)
3.掃羅歸主(九1~31)
4.彼得在猶太、加利利、撒瑪利亞的工作(九32~43)
5.彼得在該撒利亞的工作(十1~十一18)
6.第一間外邦教會——安提阿教會的建立(十一19~30)
7.彼得被囚得釋(十二章)
(三)保羅的傳道工作——從安提阿起直到地極：
1.保羅第一次周遊傳道的行程(十三1~十五1)
2.耶路撒冷大會及其結果(十五2~35)
3.保羅第二次周遊傳道的行程(十五36~十八22)
4.保羅第三次周遊傳道的行程(十八23~廿一26)
5.保羅在耶路撒冷被捕(廿一27~廿三35)
6.保羅在該撒利亞受審(廿四1~廿六32)
7.保羅從該撒利亞被押往羅馬(廿七1~廿八31)
──
黃迦勒《使徒行傳註解》
綜合靈訓要義
【《使徒行傳》中教會增長的四個時期】
一、教會草創時期(一至五章)――內部增長(Internal Growth)――教會由無變有，由小到大，其鑰字為『康健』(Fitness)
二、教會組織時期(六至七章)――擴充增長(Expansion Growth)――教會進入組織更新改善，其鑰字為『復興』(Revitalization)
三、教會拓殖時期(八至十二章)――延伸增長(Extension Growth)――教會由一地延伸到巴勒斯坦各地，由一地教會變成眾教會，其鑰字為『機能』(Function)
四、教會動員時期(十三至廿八章)――橋樑增長(Bridge Growth)――各地教會總動員，人與財互通有無，把福音帶到地極(羅馬)，其鑰字為『動員』(Mobilization)
【《使徒行傳》苦難三分法】
一、第一大段(一至七章)――以司提反的殉道作結束――在耶路撒冷的見證
二、第二大段(八至十二章)――以雅各的殉道和彼得的被監禁作結束――見證推廣至猶太、撒瑪利亞
三、第三大段(十三至廿八章)――以保羅在羅馬被監禁作結束――廣傳見證直到地極(羅馬)
(結論：苦難是為著見證的推廣，給教會帶來益處；信徒的血是福音的佳種)
【三一神的稱呼】(註：僅列出首次出現的經節)
一、父神：
1.神(一3)
2.父(一4)
3.主(二20)
4.主我們的神(二39)
5.亞伯拉罕、以撒、雅各的神(三13)
6.我們列祖的神(三13)
7.主神(三22)
8.我們祖宗的神(五30)
9.榮耀的神(七2)
10.亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神(七32)
11.永生神(十四15)
12.至高神(十六17)
13.天地的主(十七24)
二、子神：
1.耶穌(一1)
主(一6)
2.被接升天的耶穌(一11)
3.主耶穌(一21)
4.拿撒勒人耶穌(二22)
5.神的聖者(二27；參十三35~37)
6.基督(二31)
7.耶穌基督(二38)
8.拿撒勒人耶穌基督(三6)
9.神的僕人(三13)
10.神的兒子(三13)
11.那聖潔公義者(三14)
12.那生命的主(三15)
13.基督耶穌(三20)
14.匠人所棄的石頭(四11)
15.房角的頭塊石頭(四11)
16.神所膏的聖僕耶穌(四30)
17.君王(五31)
18.救主(五31)
19.那義者(七52)
20.人子(七56)
21.萬有的主(十36)
22.審判活人死人的主(十42)
23.主耶穌基督(廿21)
三、靈神：
1.聖靈(一2)
2.父所應許的(一4)
3.靈(二4)
4.神的靈(二17)
5.主的靈(五9)
6.耶穌的靈(十六7)
【各種不同的傳道法】
一、『教訓』(一1；四2，18；五21，25，28，42；十一26；十五1，35；十八11，25；廿20；廿一21，28；廿八31)――教導，使學習
二、『說』(二4，6，7，11，31；三21，22，24；四1，17，20，29，31；五20，40；六10，11，13；七6，38，44；八25，26；九6，27，29；十6，7，32，44，46；十一14，15，19，20；十三42，46；十四1，9，25；十六6，13，14，32；十七19；十八9，25；十九6；廿30；廿一39；廿二9，10；廿三7，9，18；廿六14，22，26，31；廿七25；廿八21，25)――友誼地、無保留地、親密地、流露最深信念地談話或會話
三、『作見證』(二40；八25；十42；十八5；廿21，23，24；廿三11；廿八23)――鄭重莊嚴地作證，如同在法庭上毫不隱瞞地將自己所看見、所聽見或所經歷的事實證明出來(certify)
四、『勸勉』(二40；八31；九38；十一23；十三42；十四22；十五32；十六9，15，39，40；十九31；廿2，12；廿一12；廿四4；廿五2；廿七33，34；廿八14，20)――站在他旁邊勸勉、懇求、訓誡、鼓勵、教導
五、『傳說』(四2；十三5，38；十五36；十六17，21；十七3，13，23；廿六23)――公開宣佈，公開地告知，透澈地表明，宣傳
六、『告訴』(四23；五22，25；十一13；十二14，17；十五27；十六36；廿二26；廿三16，17，19；廿六20；廿八21)――報告，傳達信息
七、『勸化』(五36，37，40；十二20；十三43；十四19；十七4；十八4；十九8，26；廿一14；廿三21；廿六26，28；廿七11；廿八23，24)――用勸導方式來贏得對方的好感或認同
八、『傳』(五42；八4，12，25，35，40；十36；十一20；十三32；十四7，15，21；十五35；十六10；十七18)――傳福音，報好消息，帶來佳音
九、『宣講』(八5；九20；十37，42；十五21；十九13；廿25；廿八31)――像傳令官那樣有權地、莊嚴地、鄭重地、熱烈地、明確地、不再更動地宣示
十、『放膽傳道』(九27，29；十三46；十四3；十八26；十九8；廿六26)――放膽地完全說出，自由地、坦率地、毫無拘束地述說
十一、『和…說著話』(十27)――彼此對話
十二、『使…作門徒』(十四21)――教誨並造就門徒
十三、『辯論』(十七2，17；十八4，19；十九8，9；廿7，9；廿四12，25)――爭論，討論，講論，講理
十四、『談論』(廿11；廿四26)――交誼性的、非正式的談話
十五、『勸』(廿七9，22)――帶著權威的、真摯的、準確可靠的給予勸告或指導
【聖靈在人身上不同的作為】
一、聖靈的吩咐和說話(一2；四25；六10；八29；十19；十一12；十三2；廿一11；念八25)
二、聖靈的洗(一5；十一16)
三、聖靈的降臨(一8；八16；十44；十一15；十九6)
四、聖靈的豫言(一16；十一28)
五、聖靈的充滿(二4；四8，31；六3，5；七55；九17；十一24；十三9，52)
六、聖靈的恩賜(二4；十45)
七、聖靈的澆灌(二17~18，23；十45)
八、聖靈的喜樂(二26)
九、聖靈的賜與(二38；八15，17；十47；十五8；十九2)
十、聖靈的見證(五32；廿23)
十一、聖靈的提去(八39)
十二、聖靈的安慰(九31)
十三、聖靈的膏抹(十38)
十四、聖靈的差遣(十三2)
十五、聖靈的定意(十五28)
十六、聖靈的禁止和不許(十六6~7)
十七、聖靈的設立(廿28)
十八、聖靈的感動(廿一4)
【《使徒行傳》中的神國】
一、藉主的顯現與同在明白神國的實際(一3)
二、藉主僕的傳講相信神國的實際(八12)
三、藉經歷苦難進入神國的實際(十四22)
四、藉主的道(話)經歷神國的實際(十九8~10)
五、藉服事主的心志表明神國的實際(廿24~26)
六、藉聖經的話證明神國的實際(廿八23~24)
七、藉對主耶穌基督的經歷講明神國的實際(廿八31)
【《使徒行傳》開始與結束的對照】
一、開始於啟示神國的事(一3)；結束於傳講神國的道(廿八31)
二、開始於聖徒的一間樓房(一13)；結束於所租的房子(廿八30)
三、開始於在弟兄中間(一15)；結束於在外邦人中間(廿八28)
四、開始於在耶路撒冷傳講(二14)；結束於在羅馬傳講(廿八16，23，30~31)
【復活之主的顯現和果效】
一、復活之主的顯現：
1.在主升天之前(一3~5，6~11；十41~43)
2.在司提反殉道之際(七55~56)
3.在保羅蒙恩得救之際(九3~8；廿二6~11；廿六13~18)
4.在打發亞拿尼亞去為保羅按手禱告之前(九10~16)
5.在打發彼得去為哥尼流全家傳福音之前(十9~16)
6.當保羅在哥林多傳道之時(十八9~10)
7.當保羅在耶路撒冷聖殿裏禱告之時(廿二17~21)
8.當保羅在耶路撒冷被兵丁從亂民中搶出來之後(廿三10~11)
二、復活之主顯現的果效：
1.使門徒認識主是又真又活的(一3)
2.使門徒更完滿的認識神國的事(一3)
3.託付門徒傳福音的大使命(一8)
4.使門徒等候而得著傳福音所需的能力(一8)
5.使殉道者確知蒙神喜悅(七55~56)
6.使主的器皿蒙恩、認識主和教會、領受使命(九3~16；廿二6~16；廿六13~23)
7.使主的僕人明白神的旨意(十9~16)
8.向主的僕人證實祂的同在(十八9~10)
9.指示主的僕人今後事奉的方向(廿二17~21)
10.保守並安慰主的僕人(廿三11)
【得著聖靈充滿的條件】
一、等候(一4~5)
二、同心合意的恆切禱告(一14；二1~4)
三、悔改、受浸(二38；五31~32)
四、順服(五29，32)
五、信心(十一12~17)
【如何為主作見證】
一、以聖靈的能力作見證(一8；二37；四33；六8；九22；十八28)
二、以言語作見證――講說神的大作為(二11等)
三、以神蹟作見證(二43；三6~10；五12~16；六8；七13；十四10~11；廿八8~10)
四、以教會生活作見證(二46~47)
五、以苦難作見證(四3~4；五40~42；八4~6；十二624；十六24~34)
六、以生活為人作見證(四13；九36；十一24)
七、以事工作見證(六3；九39；十八3)
【聖靈工作的特徵】
一、是有能力的――『聖靈降臨…就必得著能力』(一8)
二、是普世性的――『我的靈澆灌凡有血氣的』(二17)
三、是永久延續的――『這應許是給…一切…神所召來的』(二39)
四、是以教會為中心的：
1.『聚會的地方震動…被聖靈充滿』(四31)
2.『被聖靈充滿…管理這事』(六3)
3.『各處的教會被建立…蒙聖靈的安慰』(九31)
4.『在安提阿的教會中…聖靈說』(十三1~2)
5.『聖靈立你們作全群的監督』(廿28)
【聖靈與傳福音的關係】
一、供應作見證的能力(一8)
二、賜給作見證的口才(二4，11)
三、使放膽講論神的道(四31)
四、與聖徒一同作見證(五32)
五、叫反對的人敵擋不住(六10)
六、引導聖徒遇見合適的福音對象(八26~35)
七、引導聖徒繼續傳道的前程(八39)
八、使得救的人數增多(九31)
九、使聽道的人接受福音(十44；參二37；十六14)
十、打發聖徒出去作傳道的工(十三2~4)
十一、引導聖徒到合時合宜的地區去傳福音(十六6~10)
【基督徒的四種稱呼】
一、『門徒』(一12；二1，6，41；六2，7；八1；九1，10，19，25，26，28；十一2，19，26，29；十三52等)――重在指經過嚴格的訓練
二、『聖徒』(九13，32，41；廿六10)――重在指分別為聖歸於神
三、『信徒』(十45)――重在指相信耶穌基督和祂的救恩
四、『基督徒』(十一26；廿六28)――重在指彰顯基督、活出基督的救恩和生命
【《使徒行傳》中的七個模範禱告】
一、樓房的禱告(一12~14)：
1.遵主囑咐的禱告――『回耶路撒冷去』(參4節)
2.超越的禱告――『上了…樓』
3.進內室的禱告――『一間樓房』
4.同心合意的禱告――『都同心合意的』
5.恆心懇切的禱告――『恆切禱告』
二、申初的禱告(三1~10)：
1.定時的禱告――『申初禱告的時候』
2.同工配搭的禱告――『彼得、約翰』
3.關心別人的禱告――『定睛看他』
4.供應生命的禱告――『只把我所有的給你』
5.奉主名的禱告――『我奉拿撒勒人耶穌基督的名』
6.信心的禱告――『叫你起來行走』(參16節)
7.扶持的禱告――『拉著他的右手，扶他起來』
8.有功效的禱告――『他的腳和踝子骨，立刻健壯了』
9.榮耀神的禱告――『讚美神』
三、獲釋後的禱告(四23~31)：
1.根據實情的禱告――『都告訴他們，他們聽見了，就』
2.同心合意的禱告――『同心合意的』
3.迫切的禱告――『高聲向神說』
4.信靠神權能的禱告――『你是造天、地、海和其中萬物的』
5.複述神的話的禱告――『你曾藉著聖靈…說』
6.向神訴說所面臨難處的禱告――『聚集要敵擋主…他們恐嚇我們』
7.提醒神旨意的禱告――『成就你手和你意旨所豫定必有的事』
8.明確要求的禱告――『一面叫你僕人大放膽量，講你的道，一面伸出你的手來，醫治疾病，並且使神蹟奇事…行出來』
9.震動陰府的禱告――『禱告完了，聚會的地方震動』
10.有功效的禱告――『他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道』
四、看見異象的禱告(十1~20)：
1.敬虔的禱告――『他是個虔誠人…敬畏神』
2.經常的禱告――『常常禱告神』
3.有異象的禱告――『在異象中，明明看見』；『魂遊象外，看見天開了』
4.蒙神垂聽的禱告――『你的禱告…達到神面前已蒙記念了』
5.安靜、超越的禱告――『上房頂去禱告』
6.有需要的禱告――『覺得餓了』
7.得著新啟示的禱告――『起來，宰了吃』
8.有事實印證的禱告――『哥尼流所差來的人，已經訪問到西門的家』
9.有聖靈說話的禱告――『聖靈向他說』
五、切切的禱告(十二4~23)：
1.危機四伏的禱告――『希律拿了彼得收在監裏…意思要在逾越節後…辦他』
2.迫切的代禱――『教會卻為他切切的禱告神』
3.直到最後一刻的禱告――『希律將要提他出來的前一夜』；『有好些人聚集禱告』
4.難處重重的禱告――『彼得被兩條鐵鍊鎖著，睡在兩個兵丁當中，看守的人也在門外看守』
5.克服難處的禱告――『那鐵鍊就從他手上脫落下來…�