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使徒行傳第十三章

壹、內容綱要

【安提阿教會差遣工人出外傳道】

一、安提阿教會差遣工人的始末：

1.當工人們事奉主，禁食的時候(1~2節上)

2.聖靈指定分派巴拿巴和掃羅(2節下)

3.禁食禱告，按手打發(3節)

二、保羅第一次出外傳道的首站――在居比路島上的工作：

1.到撒拉米傳講神的道(4~5節)

2.在帕弗勝過術士巴耶穌，掃羅改名保羅(6~12節)

三、馬可在旁非利亞的別加離開了保羅和巴拿巴(13節)

四、在彼西底的安提阿傳道：

1.在安息日進會堂，被邀請說話(14~16節)

2.保羅的第一篇信息：

(1)以色列人的歷史背景――從出埃及到大衛王(17~22節)

(2)救主耶穌乃是大衛的後裔(23節)

(3)祂是施洗約翰所介紹的基督(24~25節)

(4)祂被釘死在木頭上，正應驗了先知的預言(26~29節)

(5)大衛死而朽壞了，但神卻叫基督從死裏復活(30~37節)

(6)惟信靠基督才得蒙赦罪並稱義(38~39節)

(7)警戒聽眾避免因不信而滅亡(40~41節)

3.保羅講道所引起的反應：

(1)約定下安息日再講，當場有多人跟從(42~43節)

(2)屆時因幾乎合城的人都來聽道，引起猶太人嫉妒(44~45節)

(3)保羅宣告轉向外邦人傳道(46~47節)

(4)神的道被外邦人所接受(48~49節)

(5)猶太人挑唆尊貴的婦女和名望的人將他們趕出境外(50節)

4.二人往以哥念去了(51節)

5.門徒被喜樂和聖靈充滿(52節)

貳、靈訓要義

【傳道人蒙召的條件和要素】

一、在安提阿的教會中，有幾位先知和教師(1節上)――蒙召的人原來在教會中已經有恩賜，並且盡功用

二、巴拿巴，和稱呼尼結的西面，古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅(1節下)――雖然各人的出身背景不同，卻能彼此配搭合作(表明沒有個人主義)

三、他們事奉主、禁食的時候(2節上)――在日常教會生活中，一面服事主，一面否認自己

四、聖靈說，要為我分派巴拿巴和掃羅(2節中)――有聖靈清楚的話語，按名被指定且分別出來歸於主

五、去作我召他們所作的工(2節下)――有神清楚的託付與使命

六、於是禁食禱告(3節上)――得著教會和同工的阿們與代禱

七、按手在他們頭上(3節中)――得著教會和同工的聯合與祝福

八、就打發他們去了(3節下)――得著教會和同工的印證與差遣

九、他們既被聖靈差遣(4節上)――身上有聖靈的主權和同行

十、就下到…往…去了(4節下)――立即的遵命和行動

【教會所該有的事奉】

一、有幾位先知和教師(1節)――團隊的事奉

二、他們事奉主禁食(2節上)――肯付代價的事奉

三、聖靈說…作我召他們所作的工(2節下)――聖靈掌權的事奉

四、禁食禱告(3節上)――禱告的事奉

五、按手…打發(3節下)――同心的事奉

【聖靈的工作】

一、聖靈說(2節中)――說話啟示

二、為我分派(2節下)――將人分別出來

三、被聖靈差遣(4節)――差遣人

四、被聖靈充滿(9節)――在人外面的澆灌，給予工作的能力

五、又被聖靈充滿(52節)――在人裏面的充滿，加多生命的素質

【傳道人的事工和境遇】

一、傳講神的道(5，16~41節)

二、被人邀請，要聽神的道(7，15節)

三、被人敵擋，企圖攔阻人不信真道(8節)

四、正面指責人混亂主的道(10節)

五、說話帶有聖靈的權柄(11節)

六、使人相信主的道(12節)

七、有時會碰見同工的軟弱和退後(13節)

八、講的道有信的和不信的，有棄絕和讚美的(41，43，46，48節)

九、有時會轟動全城，許多人聚集要聽神的道(44節)

十、有時會被人嫉妒、反對、毀謗、逼迫、趕逐(45，50節)

【『道』的各種描述】

一、神的道(5，7，44，46節)――原文『神的話(logos)』

二、真道(8節)――原文『信仰』

三、主的正道(10節)――原文『主的直路』

四、主的道(12節)――原文『主的教訓』

五、救世的道(26節)――原文『救恩的話(logos)』

六、赦罪的道(38節)――原文『赦免罪行』

七、神的道(48節)，主的道(49節)――原文『主的話(logos)』

【仇敵叫人不信真道的方法】

一、敵擋使徒(8節)――與主的工人作對

二、混亂主的正道(10節)――混淆主的道路

【從神待祂選民的殊恩看神今日如何對待我們】

一、揀選(17節上)――在創立世界以前，就揀選了我們(弗一4)

二、抬舉(17節中)――豫定(弗一5)和呼召(羅八30)

三、帶領(17節下)――拯救(林後一10)和釋放(加五1)

四、容忍(18節，原文『撫養』)――供應靈糧和靈水(林前十3~4)

五、分地(19節)――賜給我們天上各樣屬靈的福氣(弗一3)

六、設立士師(20節)――賞賜使徒、先知、傳福音的、牧師和教師給教會(弗四11)

七、立王(21~22節)――使基督在凡事上居首位(西一18)

八、立了一位救主，就是耶穌(23節)――祂是萬人的救主，更是信徒的救主(提前四10)

【福音信息的榜樣】

一、從聖經講起(17~22節)

二、經常引述聖經的話(22，33~35，41節)

三、引人認識救主耶穌：

1.祂是神在舊約裏面所應許的救主(23節)

2.祂是新約裏面施洗約翰所推薦的基督(24~25節)

四、言詞中對於聽眾滿了親切的情意――弟兄們…弟兄們(26，38節)

五、介紹救恩的道理：

1.祂是無罪者被釘死在木頭上――為要使人得著赦罪(27~29，38節)

2.祂從死裏復活證明是神的兒子――為要使人得以稱義(30~37，39節)

六、指引聽眾兩種不同的後果：

1.信靠救主耶穌基督，就必得著赦罪與稱義(38~39節)

2.不信的就必滅亡(40~41節)

【人對福音的兩種反應】

一、領受福音：

1.渴慕再聽(42節)

2.立即跟從(43節)

3.受吸引聚集要聽(44節)

4.歡喜、讚美神的道(48節上)

5.相信並宣傳(48節下~49節)

6.滿心喜樂，又被聖靈充滿(52節)

二、敵擋福音：

1.滿心嫉妒(45節上)

2.硬駁福音的話(45節中)

3.毀謗(45節下)

4.棄絕這道(46節)

5.挑唆人起來反對(50節上)

6.逼迫、趕逐(50節下)

── 黃迦勒《使徒行傳註解》