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使徒行傳第四章綱目

壹、內容綱要

【教會在受逼迫中的見證】

一、受逼迫的原因――本著耶穌，傳說死人復活(1~4節)

二、勝過公會的逼迫(5~22節)：

1.公會的審問(5~7節)

2.使徒放膽據實回答瘸者得痊癒的原因(8~12節)

3.公會商議後禁止使徒奉耶穌的名對人講論(13~18節)

4.使徒拒絕聽從人、不聽從神(19~20節)

5.公會恐嚇後釋放使徒(21~22節)

三、勝過逼迫後的反應(23~37節)：

1.使徒向教會報告(23節)

2.教會同心合意讚美、禱告神(24~30節)

3.眾人被聖靈充滿，放膽講論神的道(31節)

4.凡物公用和捐獻的榜樣(32~37節)

貳、靈訓要義

【神的工人和撒但的工人之對照】

一、教訓百姓，本著耶穌(2節)――本著屬世的權柄(25~27節)

二、傳揚耶穌基督的名(10~12節)――禁止奉耶穌的名講論(17~18節)

三、有膽量(13節)――很煩惱(2節)，且是恐懼的(17節)

四、誠然行了一件明顯的神蹟(16節)――想不出法子去行(21節)

五、表面是受審者，實際是審問者(19節)――表面是審問者，實際是受審者(7節)

六、不能不說(20節)――無話可駁(12節)

【工人講道的典範】

一、按聖靈所賜的話講說(8節)

二、高舉主耶穌基督(9~10節)

三、指引蒙拯救的道路(11~12節)

四、身上顯出跟主學習的見證(13節)

五、有實際的工作見證(14節)

六、聽從神的引導講論教訓人(18~19節)

七、所講的是根據所看見所聽見的(20節)

八、凡從神所聽見所看見的，不能不說(20節；徒廿27)

九、眾人受感歸榮耀給神(21節)

【教會中該有的配搭】

一、工人之間的配搭――有時是一個人在說話(8節)，卻顯明是兩個人的表現(13節)；有時是兩個人一齊說話(19節)

二、工人與眾聖徒之間的配搭――工人不能沒有眾聖徒的關心與扶持(23節)；彼此同心合意的禱告(24節)，帶進大家都被聖靈充滿(31節)

三、肢體之間的配搭――全體一心一意，互通有無(32~35節)

【教會禱告的典範之一】

一、從交通中得知禱告的需要(23節)

二、眾人同心合意迫切(高聲)的禱告(24節上)

三、信靠並仰望那掌管一切的主(24節下)

四、消極方面――求主鑒察教會所面臨的難處(25~29節)

五、積極方面――求主幫助(30節)：

1.叫僕人大放膽量

2.伸出手來行神蹟奇事

六、禱告立見功效(31節)：

1.聚會的地方震動

2.都被聖靈充滿，放膽講論神的道

【教會禱告的典範之二】

一、參加禱告的人都同心合意(24節上)

二、信靠神有大權能(24節下)

三、從聖經得到神的啟示(25~28節)

四、祈求一定的事物(29~30節)

五、以榮耀主為目的(30節下)

六、滿得聖靈的恩賜(31節中)

七、因此能作更美的事工(31節下)

【教會見證的路】

一、那許多信的人，都是一心一意的(32節上)――竭力保守聖靈所賜合而為一的心(弗四3)

二、沒有一人說，他的東西有一樣是自己的，都是大家公用(32節下) ――愛人如己(太十九19)，也表明『己』生命願意被剝奪

三、使徒大能力(33節上)――作出口的人能流露聖靈的能力

四、見證主耶穌復活(33節中)――顯明耶穌的『生』(林後四10)

五、眾人也都蒙大恩(33節下)――全教會都大大蒙恩

六、內中也沒有一個缺乏的(34節上)――進入豐富的境地

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──使徒行傳註解》

叁、其他綱目

【逼迫帶來的復興】

經文：徒4:1-22

引言：初期教會的建立，就像是一個剛剛學會起跑的小孩子一樣，遇到很多的艱難與逼迫。但是，她的特點是，越是遭到逼迫，越是復興。

一、越逼迫信主的人越多 1-4

那時，有幾種人來了，但他們來的目的都不一樣。（路21:3-4；約壹2:14-15）

1.官長來了——逼迫 1

2.百姓來了——受教 2-3，參（提後2:9）

3.聽者來了——增添 4

1-4節：這種懼怕今天也難倒了許多人，使他們：1）不敢支援屬神的人及神的感動。2）不敢提倡變革。3）不敢做正確的事。

二、越逼迫聖靈充滿越強 5-12

1.能力充滿 5-7

2.聖靈充滿 8-12

(1)病人痊癒是因耶穌的名 8-11

(2)蒙恩得救是靠耶穌的名 12，最後參看（路21:12-15）。

三、越逼迫傳道膽子越大 13-18

1.因有膽量無人可駁 13-14

2.因有膽量不怕恐嚇 15-18，（太5:11）

四、越逼迫作主見證越榮 19-22

1.福音不能不傳 19-20，（耶20:9）

2.事實不能不認 21-22

(1)官長認了，把他們釋放

(2)眾人認了，都榮耀歸神

── 毛南春陽

【復興帶來的信心】

經文：徒4:23-37

引言：教會的成長規律是：逼迫帶來復興，復興帶來信心，信心帶來祝福，祝福帶來喜樂，喜樂帶來健康，健康帶來生命的見證。

一、讚美的信心 23-30

23節彼得和約翰二人同被下監、同被釋放，表明他們同工同甘共苦共患難。（箴17:17）

1.讚美 神的創造 24，(詩2:1-2)

他們深知 神的大能無法測透。(西1:16)

他們深信人的逼迫終必徒然，因為 神有祂的計畫與旨意。

2.讚美 神的聖者 25-28

3.讚美 神的奇妙 29-20，他們深知 神的使命與關懷：

(1)使命：“一面叫你僕人大放膽量講禰的道。”

(2)關懷：“一面伸出禰的手來醫治疾病。”

二、禱告的信心 31

1.地方震動 （徒1:8）

2.聖靈充滿 （徒14:3）

3.放膽講論 （徒19:8）

三、奉獻的信心 32-37

1.信者一心一意 32,(約13:14-15；林前1:10）

2.使徒大有能力 33

3.眾人沒有缺乏 33-35

4.約瑟賣田奉獻 36-37

── 毛南春陽

【得救四步（三）使罪得赦】

經文：徒4:1-12

引言：

　　我們不但要認罪悔改，進入耶穌，更要緊的是使罪得免除。這是我們悔改歸入耶穌的一大目的。

一．如何能使罪得赦？

　 1.知道罪的痛苦，有犯罪的內疚。罪叫人心靈不安，叫人身體受虧損，叫人品格敗壞，叫人名譽掃地，叫人被輕視，叫人與神隔絕。一個人犯罪是最痛苦不過的事(詩32:; 51:等)。

　 2.知道罪的可怕。罪會跟蹤人，罪會捆綁人，罪會顯露出來叫人難堪(路12:2)。

　 3.知道罪的刑罰。是永遠的死亡。與神隔絕。永在黑暗裡被蟲咬被火燒魔鬼同在。

　 4.知道如何能叫罪得赦免。各宗教的方法有行善積德，禁戒罪欲，苦待己身等；但結果沒有一個宗教能真的叫人的罪得到赦免。

　 5.知道耶穌的救法：

　　 (1) 祂替罪人受刑罰，被釘死在十字架上(徒4:10)。這樣就能擔當罪過，除去罪惡，塗抹罪債。這是一次成就的(來10:10-14,18)。

　　 (2) 祂從死裡復活，賜人聖潔不犯罪的生命。耶穌的復活表明祂得勝死亡，罪惡和魔鬼。祂復活得勝的生命是不能被拘禁的(徒2:24)，同時能叫人得著復活不犯罪的生命，就是得勝的生命。這救法是唯一的(徒4:12)。

二．一個人的罪如何能得赦(羅10:13-15)

　 1.他必須聽見這赦罪的福音。

　 2.他必須相信這赦罪的救恩。

　 3.他必須將罪交給主。

　 4.他必須接受救恩。

三．如何使每個人的罪得赦？

　　既然基督的救恩能“使你們各人的罪得赦”(徒2:38)，而且除主以外別無救法(徒4:12)，應如何使每個人得此救恩？

　 1.必須自己先得救。自己得了拯救才能去救人；自己得了醫治，才能用自己的經歷和見證，去介紹人同得醫治。

　 2.要把握時間和機會去將這救恩傳開。最要緊的是看見靈魂的需要與罪人的痛苦；更要將救恩告訴家人，讓全家能信主得救，罪得赦免。

結論：

　　你的罪得赦免了嗎？你是否願意去傳這赦罪的福音？

── 黃彼得

【認明他們是跟過耶穌的】

經文：徒4:1-13,22

引言：

　　敘述這件事的起因(徒3:—4:)。官府，祭司，長老和文士，從這件事上認明使徒是跟過耶穌的。基督徒有甚麼記號被人辨認？

一．是拯救出來跟從耶穌的

　　不是仍舊在罪中跟魔鬼的(弗2:1-3)。未得救的時候：

　 1.行事為人隨從今世的風俗。

　 2.順從邪靈行悖逆的事。

　 3.放縱私欲，為所欲為。

二．是進入耶穌裡面屬於耶穌(西1:13)

　 1.有分於祂的生命(西3:4)。

　 2.成為祂的肢體(弗5:30)。

　 3.享受祂的豐盛(西2:10)。

三．帶著耶穌的生命，活出耶穌(腓1:21)

　 1.聖潔的生命。過一個敬畏神，愛神，不犯罪的生活(腓1:1-11)。禱告。

　 2.仁愛的生命。過一個愛靈魂，愛教會，愛聖工的生活(腓1:12-30)。聚會。

　 3.誠實的生命。過一個實事求是，追求真理的生活(腓2:1-18)。讀經。

四．帶著耶穌的能力，作祂的工作(徒1:8; 太28:18)

　 1.被聖靈充滿，完全順服神的旨意(徒4:19-20)。

　 2.被聖靈充滿，完全高舉基督榮耀父神(徒2:—4:)。

　 3.完全奉獻永歸基督為活祭(羅12:1-2; 6:12-13)。完全奉獻後聖靈才能完全使用，而給需用的各種恩賜(羅12:6-8; 林前12:4-11; 弗4:11)。

五．如果沒有這些記號

　 1.他仍未得救，是個悖逆之子。如巴蘭先知。

　 2.他不屬基督，仍為滅亡之子。如猶大。

　 3.他無基督的生命，仍為虛謊之子。如亞拿尼亞。

　 4.他無基督的能力，不做義的器皿。如當時的法利賽人和祭司。

六．如何得這些記號？

　 1.以心靈和誠實徹底悔改，離開罪惡(徒3:19,26; 2:28)。

　 2.以心靈和誠實努力追求，直到認識耶穌為至寶(腓3:8)。

　 3.以心靈和誠實接受生命之道，承認基督在我們身上活出的事實(加2:20; 腓1:21)。

　 4.以心靈和誠實為祂至死忠心，以祂為生命(西3:4; 徒20:22-24)。

結論：

　　省察自己已做多年基督徒，但有否這些記號？如有，感謝神，求神保守。如沒有，不要灰心沮喪，神讓我們今日還有生命，當從今日徹底確實做起。

── 黃彼得

【信徒如何應付苦難】

經文：徒4章

引言：
　　苦難的必須。以主為榜樣。主也告訴門徒必有苦難(太10:16-31)。

一．苦難的來源
　 1.因信耶穌。
　 2.因見證耶穌。
　 3.因引人信主。
　 4.魔鬼的攻擊。
　　 (1)利誘叫人跌倒。
　　 (2)威嚇叫人退縮。
　 5.是神的准許，為要顯明祂的榮耀。

二．苦難的樣式（種類）
　 1.捉拿(徒4:3)。
　 2.審判(徒4:5-7)。
　 3.威嚇(徒4:17,21)。
　 4.禁止通道和傳道(徒4:18)。
　 5.刑罰(徒4:21)。

三．得勝苦難的方法
　 1.從容就義，不退縮(徒4:3)。
　 2.說明我們的信仰(徒4:8-12)。
　 3.靠聖靈的能力作見證(徒4:8)。
　 4.不讓步，要聽從神過於人(徒4:19-20)。
　 5.把消息告訴弟兄，同心再禱告(徒4:23-31)。
　 6.再努力作見證。
　 7.彼此關顧安慰(徒4:32-37)。

四．受苦得福分
　 1.在苦難中有主同在。主與他們同受苦難。我們有分於主的苦難(徒4:1-3)。
　 2.得聖靈，教會得復興，信徒增加(徒4:4)。
　 3.再得聖靈充滿，即更聖潔。神用苦難修理我們的污穢(徒4:8)。
　 4.得機會傳揚主的名(徒4:9-12)。本來門徒向這官府長老傳福音是很難的，卻因受審而得機會。
　 5.顯明自己是主的門徒(徒4:13)。
　 6.成為順服的兒女，更愛主(徒4:19-20)。
　 7.更同心禱告，興旺福音(徒4:23-37)。

結論：
　　一切的苦難都是得主許可才會臨到，並叫我們得福分。如約伯，但以理及其三友，大衛等。

── 黃彼得

【基督徒的記號】

經文：徒4章

引言：

　　什麼人就有什麼記號，什麼記號也說明什麼人。記號可從服裝，態度，面容，舉動，言語和生活行為等各方面說明各種的人。本章經文舉出了基督徒的記號。

一．他們是信靠耶穌，重生得救，充滿耶穌生命的人(4:1-2)。

二．他們是傳揚耶穌生命之道的人(4:3-4)。生命之道如種子，是撒出去能生長的。撒種的人雖被監禁，但那種子的生命卻長大了。

三．他們是聖靈充滿，大有能力的人，也多行善事(4:4-9)。

四．他們是明白真道，清楚救恩的人(4:10-12)。

五．他們是與主同行，行神跡(神的記號)叫人能看出認明的(4:13-18)。

六．他們是聽從神過於聽從人的人(4:19-22)。

七．他們是凡事謝恩，隨事禱告的人(4:23-31)。

八．他們是充滿愛心，紀念別人需要的人(4:32-35)。

九．他們是完全奉獻，供主使用的人(4:36-37)。

結論：

　　這些記號使徒們都有了，那時的信徒也有了，我們又有了幾多樣？

── 黃彼得

【愛心的見證】

經文：徒4:32—5:11

引言：
　　真信徒與亞拿尼亞的比較。一個奉獻叫人得幫助，一個奉獻反致受咒詛和死亡，其分別是在有無真實的愛心。

一．愛心的需要
　 1.沒有人愛的痛苦，被棄者的痛苦。
　 2.有愛可以生氣蓬勃，受愛的激勵，就肯勞力去工作。
　 3.受假愛欺騙的痛苦。

二．真愛是耶穌的愛
　 1.祂不願人沉淪，所以降生。
　 2.祂不願人犯罪，所以傳道，責備人，叫人悔改。
　 3.祂不願人受永刑，所以代人死。主受各種的刑罰，是為了擔當我們各種的罪，叫我們聖潔。
　 4.主的愛永不改變。祂永不丟棄屬祂的人。

三．當如何愛主
　 1.樂意聽從主的話。喜歡讀經，如讀愛人的信。
　 2.樂意遵行主的話。愛一個人是最喜歡去遵行他的話。主耶穌愛父，所以照父的話去行。
　 3.思想主。我們愛在哪裡，思想也在那裡。
　 4.將所有的交給主。一定將所有給所愛的人。主愛我們，將所有的交給我們。我們愛祂，就將一切交給主，將一切獻上。
　 5.渴望見面，等候主來。所以就過聖潔的生活，不受世物之累，不想在世上發大財。心在天，所以常作回天家的準備。
　 6.無條件愛主。非為面子或地位，亞拿尼亞夫婦卻是為此，所以神不喜悅。

結論：
　　我們的教會何其需要真實愛主的人來作見證。但誰是這樣的人？

── 黃彼得

【起初的教會(徒四23~35)】

一、同心合意(24，32節)

二、切切禱告(24~31節)

三、聖靈充滿(31節)

四、放膽講論(31節)

五、大有能力(33節)

六、都蒙大恩(33節)

七、樂於捐輸(32~35節)

八、忍受逼迫(40~42節)

── 丁良才《經題模範》

【徒4章教會在世遭受逼迫】

一丶傳主福音被人捉拿4:1-4

二丶問主門徒奉誰傳道4:5-7

三丶為主見證勇敢不畏4:8-12

四丶阻主門徒不傳耶穌4:13-18

五丶作主門徒聽從天父4:19-22

六丶向主讚美神早預言4:23-26

七丶知主受苦應驗預言4:27-31

八丶在主面前沒有自己4:32-37

── 作者不詳

【見證主的名】

放膽講論神的道；伸出手來醫治疾病

一、最初逼迫教會

1.傳說死人復活

2.使徒被捉拿

3.聽道之人約到五千

二、彼得的第三篇信息

1.除祂以外別無拯救

2.認明他們是跟過耶穌的

3.所看見所聽見的，不能不說

三、高聲向神禱告

1.同心合意

2.聖經上的預言

3.都被聖靈充滿

── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》

【使徒行傳第四章】

一、被拿（四1－4）

二、在公會前受審（四5－12）

三、惟忠於神（四13－22）

四、凱旋（四23－31）

五、凡物公用（四32－37）

──《每日研經叢書》

【使徒行傳第四章】

一、使徒受公會的審問　四1∼22

二、信徒的禱告　四23∼31

三、初代教會的團體生活　四32∼37

──《中文聖經注釋》

【教會與猶太官長】

一、彼得約翰被捕（四1∼22）

二、門徒求更大的膽量（四23∼31）

三、早期教會生活再覽（四32∼37）

──《丁道爾聖經注釋》

【反對與信心（四1∼12）】

一、使徒被捕（1∼4）

二、使徒受審（5∼12）

──《新舊約輔讀》

【敵擋與得勝（四13∼37）】

一、聽從神（13∼22）

二、禱告神（23∼31）

三、關顧人（32∼37）

──《新舊約輔讀》