使徒行傳第二十章
【徒二十7】「七日的第一日，我們聚會擘餅的時候。」
注意這裏希臘文的文法，等於英文裏的Apposition。作者不是指著某一個七日的第一日，我們在那裏聚會擘餅；他乃是說七日的第一日，我們聚會擘餅的時候。意思是說，所有的七日的第一日，都是我們聚會擘餅的日子。――《讀經指引》
【徒二十16】這裏聖經不是說神『定規』，乃是說保羅『定意』越過以弗所。有的基督徒常說，『神的旨意領導我到這裏』，『神的旨意叫我這樣作』。這樣的人好像比保羅更屬靈。但是，我們看見保羅在這裏並沒有用這些屬靈的名詞，而他的定意卻自自然然合乎神的意思，因為他是認識十字架的人，他是敬畏神的人。――《讀經指引》
【徒二十27】保羅對以弗所的長老說：「因為神完全的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的」(另譯)。教會在一個地方，如果站在教會的地位上，對於神完全的旨意，就應當沒有一樣是避諱不傳的。我們不能盼望每一個弟兄摸著神完全的旨意。但最少我們得像保羅一樣，對於神完全的旨意，沒有一樣真理是避諱的，是不要緊的。你一有避諱，馬上就是宗派。因為你不能包括所有神的兒女，你對於相信有的真理的神的兒女就見外了。教會必須包括，而不是『見外』的。――《讀經指引》
【徒二十28】「你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎。」
這節經文有許多屬靈的功課：(一)神的工人不可忽略自己的靈命；我們的試探是只知照顧別人，卻忽略自己。(二)監督長老不但在全群之上，他們也在全群之中；神的工人無論多麼重要，要記得他不過是蒙恩的罪人，與全群中最弱的一個相同。(三)聖靈將靈魂的負擔交付給我們，這是多麼大的責任！―― 邁爾《珍貴的片刻》
【156．耶穌所說“施比受更為有福”一語，何以在四福音未曾記載？（徒二十章35節）】
主那穌所說的這一句話，四福音的作者都沒有把它記下來，可能是當時人人皆知的一句寶訓，但主那穌在什麼時候講過，則無法探悉。可是保羅在米利都與以弗所眾人話別時，把這句話復述出來了。
請參閱難題第1條所述那重要的原則，即有許多口傳的教訓、故事與豫言，均未記載在舊約聖經中，卻被新約時代人物記錄下來。比方猶大書中所記載天使長與魔鬼為摩西的屍首爭辯及以諾所說的豫言，便是其中一例。―― 蘇佐揚《新約聖經難題》