約翰福音第二十章
壹、內容綱要
【神子救主的復活與顯現】
一、復活的探察——空的墳墓(1~10節)
二、復活的顯現：
1. 對馬利亞——滿足愛主的心(11~18節)
2. 對眾門徒——賜給聖靈——平安、喜樂與權炳(19~23節)
3. 對多馬——消除疑惑(24~29節)
三、寫書的目的——叫人信耶穌是基督，是神的兒子，而得生命(30~31節)
貳、靈訓要義
【主的復活與顯現】
一、 復活的描述：
1. 七日的第一日(1節上)——象徵舊造的結束，新造的開始(參林後五17)
2. 清早(1節中)——象徵衝破黑暗的權勢，帶來清晨的日光(參太四16；路一78~79)。
3. 石頭從墳墓挪開了(1節下)——象徵衝破死亡的拘禁(參林前十五54)
4. 細麻布還放在那裏，…裹頭巾…另在一處捲著(5~7節)——象徵除去一切的綑綁
二、 復活的見證：
1. 先看見空墳的人——抹大拉的馬利亞(1節)——豫表愛慕主的人
2. 馬利亞誤以為有人把主從墳墓裏挪了去(2節)——不明白主已經復活
3. 兩個門徒看細麻布和裹頭巾的情形，就信了(5~8節)——相信主所說將要復活的話
4. 因不明白聖經，就回自己的住處去了(9~10節)——尚無法將真理和生活連在一起
5. 馬利亞卻站在墳墓外面哭(11節)——愛常叫人糊塗
6. 一心只在意主，連天使的顯現也不能叫她分心(12~13節)
7. 主一說馬利亞，便叫她醒悟過來(16節)——須有屬靈的啟示和看見
三、 復活的功效：
1. 我要升上去，見我的父(17節上)——表明祂在十字架上的死，已經滿足神的要求，蒙父神悅納
2. 我弟兄，…我的父，也是你們的父；…我的神，也是你們的神(17節下)——使信徒與神產生生命聯結的關係
3. 願你們平安(19，21，26節)——在懼怕的環境中，帶來真實的平安
4. 門徒看見主，就喜樂了(20節)——在憂傷的境遇裏，帶來真實的喜樂
5. 父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們(21節)——在地上有了屬天的使命
6. 向他們吹一口氣，說，你們受聖靈(22節)——從外面肉身的同在，變成裏面聖靈的同在
7. 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了(23節)——得著屬靈的權炳
8. 除去疑惑，堅固信心(24~29節)
四、 如何看見並經歷復活的基督：
1. 要像馬利亞那樣的愛主、尋求主(1，11~16節)
2. 要相信主的話並明白聖經(8~9節)
3. 要常聚會(19，26節)
4. 不要疑惑，總要信(24~29節)
【復活的主向愛祂的人顯現】
一、愛裏沒有懼怕(1節)——無懼於天黑、墳墓、兵丁、寒冷等
二、愛能使人快跑(4節)——殷勤尋求主
三、愛心能增強信心(8節)——愛心與信心互補
四、感性能平衡理性(10~11節)——男人重理性，女人重感性，兩者宜加以平衡
五、愛能使人持之以恆(11~14節)——不輕易放棄
六、愛能遮掩許多過錯(2，11~15節)——遮掩了許多認識上的錯誤
七、愛能得著啟示與主的顯現(16~17節)——被主喚醒
八、愛能得著主的託付(17節下~18節)——蒙主託付使命
【復活身體的奇妙】
一、看見耶穌站在那裏，卻不知道是耶穌(14節)——外貌有所改變
二、門都關了，耶穌來站在當中(19節)——不受物質的阻礙
三、把手和肋旁指給他們看(20節)——仍舊帶著肉身的傷痕
四、對多馬說：伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁(27節)——也可以觸摸
【復活基督的顯現所帶來的祝福】
一、願你們平安(19，21，26節)——屬天的平安
二、我也照樣差遣你們(21節)——主的差遣
三、向他們吹一口氣，說，你們受聖靈(22節)——聖靈的內住
四、你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了(23節)——屬天的權炳
五、不要疑惑，總要信(24~27節)——消除疑惑，加添信心
六、多馬說，我的主，我的神(28節)——衷心折服的敬拜
【三項與主所賜平安有關的事】
一、與生命有關(19節)
二、與工作有關(21節)
三、與生活有關(26節)
【多馬的失敗】
一、沒有和眾門徒一同聚集(24節)——不常聚會
二、不採信眾門徒的見證(25節)——不信任別人
三、我非看見，我總不信(25節)——憑眼見，不憑信心
【主對多馬失敗的教訓】
一、不要疑惑，總要信(27節)
二、那沒有看見就信的，有福了(29節)
【信心的內容和功用(31節)】
一、信心的內容：
1. 信耶穌是基督
2. 信耶穌是神的兒子。
二、信心的功用：可以因祂的名得生命。
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黃迦勒《約翰福音註解》
【約翰福音的宗旨】(約二十30~31；約壹五9~13)
一、叫我們信耶穌是基督――神的兒子(一1~3，14；五17~18；八56~59；十27~33；十九5~7；二十28~29)
二、叫我們因耶穌得生命――就是永生(一10~13；三15~16；五24；彼前一8~9；約壹五9~13)
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丁良才《經題模範》