約翰福音第十九章
壹、內容綱要
【神子救主的受審、受死與埋葬】
一、受彼拉多審問：
1.二審──查不出祂的罪，企圖以鞭打了事(1~8節)
2.三審──想釋放祂，但猶太人說這是背叛該撒(9~12節)
3.厄巴大的定讞──將耶穌交給他們去釘十字架(13~16節)
二、被釘死十字架：
1.十字架的名號──猶太人的王(17~22節)
2.十字架下的分──兵丁分衣(23~24節)
3.十字架下的合──母親與兒子(25~27節)
4.十字架完滿的宣告──成了(28~30節)
5.十字架的死，不能毀壞祂復活的生命──祂的骨頭，一根也不可折斷(31~33節)
6.十字架兩面的功效──有血和水流出來(34~37節)
三、尊貴的埋葬(38~42節)
貳、靈訓要義
【十字架的意義──無罪的代替有罪的】
一、彼拉多三次宣告查不出祂有甚麼罪來(4，6節；參十八38)
二、祂是因自稱神的兒子，而被猶太人喊『釘祂十字架』(6~7節)
三、把祂釘十字架的權柄表面上是屬於彼拉多，實際上是從上頭賜給的(10~11節上)
四、我們都是把主交在十字架上的人，在神前罪惡甚重(11節下)
五、因著我們的罪，無罪的主竟被列在罪犯之中(18節)
【十字架的口號──除掉祂】
一、他們喊著說：除掉祂！除掉祂！釘祂在十字架上(15節)
二、耶穌背著『自己』的十字架出來(17節上)──對付己、除掉己
三、釘十字架的地方名叫『髑髏地』(17節下)──意即置於死地
【十字架的名號──猶太人的王】
一、祂是因『猶太人的王』這身分被人戲弄(2~5節)
二、祂這王是與該撒對立(12節下)──與世上的王對立
三、『看哪，你們的王！』(14節)
四、在十字架上的名號，寫的是『猶太人的王』(19節)
五、是用希伯來、羅馬、希利尼三樣文字寫的(20節)──它們代表宗教、政治和文化
六、雖遭猶太人抗議，但彼拉多不肯更改他所寫的(21~22節)──有神主宰的安排
七、受到尊貴的埋葬(38~42節)──王者的禮遇
【十字架的功效】
一、在十字架下祂的外衣被瓜分，裏衣卻不撕開(23~24節)──基督能應付各種人的需要，乃因祂的內涵是豐滿且完全的
二、在十字架下使屬於祂的人產生全新的關係(26~27節)──各人藉著分享祂的生命，得以聯結為一
三、『我渴了』(28節)──因祂喝了神忿怒的杯，我們才得享神祝福的杯
四、『成了』(30節)──祂沒有留下一樣未完成的工作，需要人去補做
五、『祂的骨頭，一根也不可折斷』(31~33，36節)──死亡不能勝過祂復活的生命
六、祂的肋旁流出血和水來(34節)──血為洗罪，水為供應生命
七、十字架所成就的一切都有見證；這些見證是『真』的，叫我們也可以『信』(35節)
── 黃迦勒《約翰福音註解》