約翰福音第十三章
壹、內容綱要
【神子救主給門徒洗腳的榜樣和教訓】
一、愛的服事──祂親自給門徒洗腳(1~11節)
二、愛的教訓──教訓門徒應當彼此洗腳(12~17節)
三、愛的對待──指點猶大(18~30節)──他雖被洗腳，但無分於交通
四、愛的命令──賜給門徒彼此相愛的新命令(31~35節)
五、人不認識自己的愛──彼得誇口(36~38節)──他被洗腳且有分於交通，但卻失敗了
貳、靈訓要義
【主耶穌給門徒洗腳以前的三個『知道』】
一、知道自己離世歸父的時候到了(1節)
二、知道父已將萬有交在祂手裏(3節上)
三、知道自己是從神出來的，又要歸到神那裏去(3節下)
【主耶穌替門徒洗腳的榜樣】
一、洗腳的動機──『愛他們到底』的愛(1節)
二、洗腳者的身分──『父已將萬有交在祂手裏』(3節上)──至高的尊貴者
三、洗腳的時機──將『要歸到神那裏去』(3節下)
四、洗腳的態度──『脫了衣服，拿一條手巾束腰』(4節)──降卑自己
五、洗腳的媒介──『水』(5節上)──聖靈、生命與話
六、洗腳的對象──『門徒』(5節下)
七、洗腳的功用──若不被洗腳，就與主『無分』(8節)──維持生命的交通
八、洗腳的意義──『凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了』(10節)──除去重生之人身上所沾染的屬地污穢
【主耶穌替門徒洗腳的過程靈意】
一、『離席』(4節上)──不以自己與神同等為強奪的(腓二6)
二、『脫了衣服』(4節中)──反倒虛己(腓二7上)
三、『拿一條手巾束腰』(4節下)──取了奴僕的形像(腓二7下)
四、『把水倒在盆裏』(5節)──傾倒生命，以至於死(腓二8)
五、『穿上衣服，又坐下』(12節)──神將祂升為至高(腓二9)，坐在神的右邊
六、『稱呼我主』(13節)──無不口稱耶穌基督為主(腓二11)
【彼此洗腳的命令】
一、乃是主所給的命令──『你們也當彼此洗腳』(14節)
二、乃是依照祂的榜樣──『照著我向你們所作的去作』(15節)
三、自『大』乃是遵行主命令的攔阻(16節)
四、遵行主命令的三個步驟──『知道、去行、有福』(17節)
五、彼此洗腳就是『彼此相愛』(34節上)
六、要用主的愛來相愛(34節下)
七、結果叫眾人認出是基督的『門徒』(35節)
【猶大墮落的軌跡】
一、魔鬼將賣耶穌的意思，放在他心裏(2節)
二、存心不正，所以雖被主洗腳，卻仍不乾淨(10~11節)
三、對主耶穌洗腳的愛無動於衷，亦即用腳踢祂(18節)
四、對主耶穌暗示祂知道有人要賣祂，仍不受警惕(21節)
五、對主耶穌蘸餅遞給他吃的特殊禮遇，絲毫未受感動(26節)
六、撒但進入他的裏面，全人被撒但所得著(27節)
七、離開主耶穌出去，全人進入黑暗中(30節)
【彼得的無知】
一、他的無知顯於天然的謙卑裏面(6節)
二、他的無知顯於天然的悟性裏面(9節)
三、他的無知顯於天然的感情裏面(23~24節)
四、他的無知顯於天然的意志裏面(37~38節)
── 黃迦勒《約翰福音註解》