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約翰福音第十九章例證與靈感集錦

【約十九11】「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。」
　　凡是臨到一個信靠順服神的人身上的事情，沒有一件不是神的旨意。這就足夠叫我們不息地感謝贊美了。因為神的旨意是世上最有望的，最快活的，最榮耀的東西；他也是全能的；只要我們肯順服信靠，沒有東西能阻止他的旨意。
　　一個深受痛苦的人寫信給他的朋友說︰“不管這件事多麼不公正，多麼象出乎撒旦，我一想到這事臨到我，是神的旨意，並且是叫我得益處的，我就立刻覺得榮耀了。”感謝神，我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。就是被賣這一件事，基督尚且說，“我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？”（約18︰11）如果我們生活在神的旨意中，我們的生活是何等佳美呢？撒旦給我們的一切襲擊，不但無力傷害我們，並且在半路上都已經變成祝福了。—— 考門夫人《荒漠甘泉》

【約十九17】「耶穌背著自己的十字架出來。」
　　有一首詩名叫《換來的十字架》裡面講到一個疲乏的姊妹，以為她的十字架，一定比別人的更重，所以渴望和別人換一個背背。一天，她做了一個夢，夢中她到了一個地方，在那裡橫著許多十字架——各種形狀不同，大小不同的十字架。有一個小十字架形狀最美麗，上面瓖嵌著寶石和黃金。這個姊妹一看見就說︰“啊，這一個背著一定舒適”。所以她就把它拿起來，不料她虛弱的身體，竟在這個十字架下麵震顫了。寶石和黃金果然美麗，可是它們太重了，她背不動。
　　後來，她又看見一個可愛的十字架，雕刻的木架上，盤著美麗的鮮花。她想，這一定容易背了。她就將它舉起來，不料鮮花下麵，有許多尖銳的刺，刺痛了她的皮肉。
　　她一步一步向前走去，一個一個試著，發現每一個十字架，都不容易背。最後，她看見一個樸素的十字架，上面沒有寶石也沒有雕刻，只書著幾句親愛的話。她拿起它來，覺得這是許多中間最容易背的一個。她向它仔細一看，在陽光下，她認得這原來是她自己的舊十字架。啊！這個舊十字架竟是許多十字架中間最好最輕的一個！
　　親愛的讀者，神知道我們需要背的是那一個十字架。我們不知道別人的十字架多麼重。我們常常羨慕有錢的人——他們的十字架是黃金的，上面瓖嵌著寶石——我們卻不知道這十字架是多麼重。還有一些人，她們的生活似乎很是可愛——她們背著盤著鮮花的十字架——我們卻不知道鮮花下面有許多尖銳的刺。如果我們能去試試別人的——我們以為比我們自己的更輕的——十字架看，我們就會發現︰這些十字架中間，沒有一個象我們自己這個那樣叫我們滿意。—— 考門夫人《荒漠甘泉》譯自信徒生活一瞥

【約十九17~18奇異十架“耶穌背著自己的十字架出來，到了一個地方，名叫骷髏地……他們就在那裡釘他在十字架上。”】
聖雄甘地（MahatmaChandi）在絕食期間，曾要求那些來拜訪他的傳教士為他唱一首讚美詩。那些傳教士問他：“你想聽唱哪一首？”聖雄甘地回答說：“一首能表達最大信心的詩歌。”他們想了想，然後用心地唱出由華特（IssacWatts）所寫的一首詩歌：
每逢思念奇妙十架，
榮耀救主在上懸掛，
從前名利、富足、矜誇，
我看如土，完全撇下。
是的，每當想起十字架，我們的心就不可平靜；每當我們回想骷髏地，我們的靈魂就憂傷，心兒為主為我們所做的一切而顫慄，我們的心和靈魂一起呐喊：“感謝你，主啊！你拯救了我的靈魂！”
當喬治任某地方官時，他的三個朋友到聖地遊覽。當他們在那裡的時候，他們爬上各各他的斜坡，從山頂上砍下一根樹枝當做拐杖。當他們回來的時候，他們將這個拐杖送給他：“當我們站在骷髏地的時候，我們也想到你。”喬治感激地接受了這份禮物並說：“我很感激你們想到我，但是我要更感激在那裡想著我的神。”
當主耶穌在十字架上忍受著極大的痛苦時，他想的是我和你，我們應該為此而深深地感恩。讓我們和華特一起說：“愛是如此的不可思議，如此的美好，召喚著我的靈魂、我的生命和我的全部！”
十字架表明了神對迷失的人們的慈愛。
──《生命雋語》

【約十九28~35十架酷刑】基督在被釘十字架前，已忍受了極度的痛苦。祂整夜被拷問、折磨、鞭撻，以致虛弱到無力背負自己的十字架。結果，兵丁抓住古利奈人西門來替代，將十字架背到各各他山上去(參路廿三26)。

在各各他山，兵丁們一定是先把主耶穌推倒在地，然後將祂的雙臂移到十字架的橫杆上。行刑者拿著一根頭約三分之一吋(一厘米)後的方形尖釘，一下子釘進祂的腕骨之間(並非穿過手心，而是手掌與臂當中的關節部分)。一位醫生說：『手心的組織不能負荷重量，若釘入手心，受刑者被舉起後，數分鐘內便墜落地上。』

這位醫生更進一步解釋受刑者的雙足是在第二踝骨之間被釘的，目的是使他獲得一個『踏級』來支撐自己，使他可以呼吸。時間緩慢地過去，受害者的身體被汗濕透而感到極度口渴，這種痛苦不是言語或文字所能形容的。

把腿打斷(約十九32)表示受刑者已無法支撐自己，他呼吸感到困難，因此不久就會死去。但主耶穌將自己的靈魂交付了神，並且已經死了，所以兵丁就不打斷祂的腿(33節)。兵丁在34節的表現是他們對垂死犯人例行的恩典，給他們最後一扎，免他們多受痛苦。

基督為拯救我們而付出了極大、極痛苦的代價；這就是祂替我呒嘗了死味(來二9)。―― 播道會《影子的背後――研讀希伯來書》

【約十九30】「耶穌嘗了那醋，就說，成了！」

基督徒的信心不是開始於「做」，乃是開始于「已成了」。自然，我們的理智必反對這種說法：以為如果我們沒有行動，那怎能達到目的呢？若沒有努力，我們怎能夠有所獲得呢？但是，基督的真道就是如此的希奇！它是由安息開始。我們若嘗試著要去做什麼，我們就一無所獲，我們越想要得著，我們就越失去了一切。主耶穌說：「已成了！」保羅在以弗所書一開頭就這樣說，神在基督裡曾以天上各樣屬靈的祝福祝福了我們（參看弗1:3原文）。在一切事上，我們都是被邀請來享受，並安息于父神所早已完成的。我們不是要憑著自己的嘗試或努力，去獲得神的恩賜。—— 倪柝聲《曠野的筵席》

【約十九30】「耶穌嘗了那醋就說：成了。」

我們比較四福音的記載，知道這句話是大聲呼叫的。這是得勝者的呼喊，祂經過整天的爭戰，在傍晚的時候就迎接勝利。

成了！獻祭的禮儀完全——從伊甸園門口，獻祭的血就開始流出，累年經月地流下來，從這時起，不需要再流一滴，因為這預表的給你應驗在實體上。

成了！舊約的預言應驗——這看來似乎十分矛盾，祂是恒古常存的，卻成為一個嬰孩；大能的神，卻無佳形美容且牽到宰殺之地；人子，卻成為大衛的後裔；祂雖在仇敵中間，卻有王的身份；祂是被鞭傷的受苦者，在一切之外，最好還有臨死前的乾渴，都仔細地應驗了。

成了！祂的肉身不朽壞——祂不再疲乏、饑餓、被試探受淩辱或忍受罪人的頂撞。祂身上也不再流汗如血點，來承擔認的過錯，祂不再死。

成了！這世界蒙受救贖——祂已作成完全的救贖。這世界原是神所造的，現在又重新與神和好，罪也得以潔除。

成了！由於祂完全順服——祂為婦人所生，父所要的祂無不舍上，祂完全接受父神的旨意，父所交托祂的工作，祂完全作成了。——邁爾《珍貴的片刻》

【懷恩早禱】

1 當下彼拉多將耶穌鞭打了。

2 兵丁用荊棘編作冠冕，戴在他頭上，給他穿上紫袍．

16 於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。

17 他們就把耶穌帶了去．耶穌背著自己的十字架出來，到了一個地方，名叫髑髏地，希伯來話叫各各他。

18 他們就在那裡釘他在十字架上，還有兩個人和他一同釘著，一邊一個、耶穌在中間。

19 彼拉多又用牌子寫了一個名號，安在十字架上．寫的是猶太人的王，拿撒勒人耶穌。

25 站在耶穌十字架旁邊的，有他母親，與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。

26 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說，母親，看你的兒子。

27 又對那門徒說，看你的母親。從此那門徒就接他到自己家裡去了。

28 這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說，我渴了。

30 耶穌嘗了那醋，就說，成了．便低下頭，將靈魂交付　神了。

35 看見這事的那人就作見證，他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的，叫你們也可以信。

讚美萬軍之耶和華，我們在天上的父上帝。祢就是愛，能貼近祢、體會祢無條件的愛，是我們一生最美的祝福。求祢叫我們也懂得不去計較、無怨無求地去關愛身邊的人。

求天父赦免我們的近視和抱怨，用負面的態度，把疫情歸咎於上帝祢，忘記了祢的應許。祢若真的離棄我們，也不過是片時，祢必定會施更大的恩惠將我們收回；假若這是祢的怒氣漲溢，也不過是頃刻之間的掩面，祢必以永不改變、永不褪色的慈愛憐憫我們。幫助我們也學習去憐恤體諒身邊的人。

感謝讚美聖潔無瑕的救主耶穌，祢是上帝的羔羊，是除去世人罪孽的。感謝祢甘心面對咒詛、嘲弄和凌辱，祢被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。因祢所受的刑罰，我們得了平安；因祢所受的鞭傷，我們得了醫治，這是何等寶貴的救恩！

主耶穌請祢光照我們，在面對不公平的對待，生命出現裂痕和湧出眼淚之時，祢的光能折射出盼望的彩虹。幫助我們效法祢在冤屈中，不為自己辯駁，不會以惡報惡，不以辱罵還辱罵，能默然安靜。能多去體恤別人，為別人祝福，一心追求和睦共處。

美善的聖靈，求祢幫助我們在聖言中，慢慢咀嚼，在不斷反覆思想中，經歷牛一般的反芻，把綠草消化，轉變為雪白的牛奶。

聖靈啊！多月來的疫情及難處，實在難以消化。我們落在這百般的試煉中，疑惑困苦使我們的信心像海中的波浪，被風吹動翻騰。求祢來支撐我們，使我們下垂的手、發酸的腿能挺起來，能重建殷勤禱告的心，以禱告把這一切問題拖到天父面前，求主為我們斷開這鎖鏈，經歷十架的得勝，主裡的釋放。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！

──小牧人