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約翰福音第九章例證與靈感集錦 【約九1~3均出主旨】「耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說：“拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？”耶穌回答說：“也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。”」 基督徒應當將萬事都與主的旨意聯繫起來，並且要從這其中發揮出神的妙旨，大能與榮耀來。主在世時就教訓門徒，不能憑外貌看問題，也不能憑什麼哲理神學看問題，一切都要從神那裡看，也要從神那裡求得解決。 如約翰福音九章的生來瞎眼者，門徒從人的外表來判斷他的病因，又怪責其父母。主就教訓他們，你們的思考都不對。要想明白並解決問題，只有回到神面前去，為著神的榮耀，才會遇到這樣的事，為了神的榮耀，才遭受了這痛苦。 是的，在我們身上、生活中、工作中有多少煩憂或意外的難處，都是為了神要顯榮耀才有的；只有從這點上看問題，才能使問題得著徹底的解決。可是在我們這方面的難處，是不會與神的榮耀連起來，總是想究竟怨誰？為啥等等？結果就得不到解決，即或有點解決也不徹底。因為神得不著榮耀，人也就難蒙真恩了。 所以神蹟奇事的目的，都是為了榮耀神；只要神的名得了榮耀，人自然就蒙恩了。但是人卻信不到這一步，因此所蒙的恩也就微乎其微了，實在可惜！ “所以你們或吃或喝，無論作什麼，都要為榮耀神而行。”（林前十31）—— 李慕聖《晨光》 【約九4】「我們必須作那差我來者的工。」 主堅決地描述祂自己從事特殊的工作，這話多麼柔和與美！在這福音書中，祂屢次說自己是奉差者，祂也很恩慈地要將祂的門徒與朋友包括在一起：我們必須作……祂好似說：我有一項指定的工作必須完全，但我不獨自來做，你我必須一起來努力。 與神同工是一切事業的原則——每當黃金穀物在夏日的和風搖撼，都是自然界的主在呼喚著農人說：來吧！讓我們一起工作。工廠作坊一切的工作都是神與人合作的。我們必須工作，這是神經常的呼籲。 與主相交是天國首要的法則——我們蒙召與神的兒子相交合作，將人們帶回神面前，我們必須將最後的結果獻給祂，因為這是祂所用心的。 聖靈合作是事奉成功的準則——在祝福語中，聖靈的交通是特別有意義的。我們是見證人，聖靈與我們同作見證。「聖靈與新婦說來！」當彼得講道的時候，聖靈就降臨了。我們要有清潔的手與清潔的心，才可與神合作。——邁爾《珍貴的片刻》 【約九4~5】史塔巴克（E. D.
Starbuck）在其人作宗教心理學，對那一種年齡的人此較容易歸主，提出有趣和令人警惕的統計數字。他說，一個人信主的最早年齡約在七、八歲左右；從那時起至十或十一歲，信主的人數逐漸增加；從十一歲至十六歲這一段期間，信主的人遞增；十六歲至廿歲這段期間；信主的人數急劇下降；卅歲以後信主的，則如鳳毛麟角，少而又少了。上帝時常對我們說：「把握現在。」問題不是耶穌的能力減少，或他的光減弱；如果我們忽略跟前的決志機會，年紀越來越大，就更不可能歸主了。工作必須做，歸主的決定也須趁早，趁白天的時候工作，因為黑夜就要來臨。──《每日研經叢書》 【約九6∼7那生來的瞎子已經看不見，為何主耶穌在醫治他之時，竟然用唾沫和泥抹在他的眼睛上，使他更加看不見呢？耶穌為何要用這種方法？】 瞎子，在中東一帶是很多的，據今日專家的統計，以中東、北非為最多。可能是因為不懂衛生及陽光太強所致。 “用唾沫可以醫眼睛”，乃是中東人、甚至東方人都有這種傳統的信念。他們認為人的唾沫是人身上一種寶貴的分泌物。中國古代醫書對於唾沫（口水）也認為對健康有重要關係。一個經常在口中有津液的人，是身體健康的象徵。因此，時常將口中津液吞回用胃中，對身體是有益處的。
又有古醫書雲：在睡醒而尚未開口之前，可用大拇指指甲將自己口中的口水（多數是膠狀物）塗在自己眼睛內，可使眼睛明亮，是保護眼球最佳方法雲。 耶穌也曾用唾沫醫治伯賽大的一個瞎子（可八章23一26節）。此外，他醫治那耳聾舌結的人，也用唾沫抹他的舌頭（可七章33一39節）。用唾沫，一般猶太人傳統上相信是一種民間醫治的媒介物。同時，可使受醫治的人有信心去接受治療。 不過，主耶穌還要這個生來的瞎子到西羅亞池子裏去洗。這就表示主耶穌所用的方法是帶著深邃的教訓。醫治“肉體的瞎”在主耶穌看來並不困難，但主耶穌還要醫治他“心靈的瞎”，那是很重要的。“唾沫”代表拉比與法利賽人的錯誤與律法的外表解釋，“泥”代表人們傳統的錯誤、遺傳的觀點與偏見。所以主耶穌叫他到西羅亞池去洗，先洗掉“唾沫和泥”，然後洗掉肉眼的“瞎”，使他獲得兩重的“複明”。 “西羅亞”（SILOM），意即“奉差遣”，其實這名字的最早含義為“引水出去”，因為西羅亞池是希西家王下令鑿成的，引水從城外到池中，鑿通水道之後，即以“引水出去”為池之名，以後漸漸變成“奉差遣出去”。 “西羅亞”池可以預表主耶穌是奉天父差遣到世間來作人類的救主。―― 蘇佐揚《新約聖經難題》 【懷恩早禱】 2 門徒問耶穌說，拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪，是這人呢，是他父母呢。 3 耶穌回答說，也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪、是要在他身上顯出 神的作為來。 4 趁著白日，我們必須作那差我來者的工．黑夜將到，就沒有人能作工了。 5 我在世上的時候，是世上的光。 10 他們對他說，你的眼睛是怎麼開的呢。 11 他回答說，有一個人名叫耶穌．他和泥抹我的眼睛，對我說，你往西羅亞池子去洗．我去一洗，就看見了。 16 法利賽人中有的說，這個人不是從 神來的，因為他不守安息日。又有人說，一個罪人怎能行這樣的神蹟呢。他們就起了分爭。 24 所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說，你該將榮耀歸給 神．我們知道這人是個罪人。 30 那人回答說，他開了我的眼睛，你們竟不知道他從那裡來，這真是奇怪。 31 我們知道 神不聽罪人．惟有敬奉神遵行他旨意的， 神纔聽他。 32 從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。 39 耶穌說，我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見．能看見的，反瞎了眼。 讚美那說有就有的萬有之主，我們在天上的父上帝，諸天藉祢的命而造，萬象藉祢口中的氣而成。祢從祢的居所，往外察看地上一切的居民。祢對我們的心意永遠善良，祢把我們掛在祢的心思意念之中，祢恩典的手沒有一刻離開我們。我們感謝讚美祢！ 清早起來，我們感謝祢！稱頌祢的聖名，並一心投靠祢。祢的話語直接了當，祢的作為實實在在，祢的應許絕不反悔，祢的籌算永遠立定，祢的保守永不破滅，祢的慈愛永無窮盡，萬代常存。 滿有慈愛憐憫的救主耶穌，我們讚美祢，祢從來沒有輕看瑟縮在角落的弱小心靈，祢把我們前路的石塊，握碎成粉末，用祢的口沬和泥之後，藉弟兄姊妹的撐扶到池邊清洗，洗去我們身、心、靈的障礙，能重見天父的恩典和美意。 面對肆虐我們的疫情，叫人人身、心、靈都疲乏困倦，前路無光，像瞎子在黑暗中摸索，搖搖幌幌，東歪西倒，處處碰壁，無法可施。我們默然等候祢的降臨，祢的赦佑，祢的大憐憫，祢可憐我們，重生我們，為我們洞穿黑暗，叫我們重見光明，賜我們活潑的盼望。 真理的聖靈，請來光照我們，幫助我們脫去一切的污穢，和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受祢所栽種的生命之道，就是能救我們靈魂的道。幫助我們按著祢在我們心中的感動，叫我們在這動盪的世代中，活出聖靈果子的生命見証。 聖靈請常時提醒我們，知道惟有敬奉上帝，遵行上帝旨意的，上帝纔聽禱告。幫助我們能堅守祢給我們的事奉心志，能好好運用各樣美善的恩賜，和全備的賞賜，在這百般試煉的世代中，面對波濤洶湧的疫情。我們專心仰賴耶和華，一點也不疑惑，憑信心一同舉手禱告，為這地求平安，仰望應許的彩虹早日重現，榮歸主名。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！ ──小牧人 |