約翰福音概論
【93．何以約翰福音的記載與前三福音不同？】
解經家把前三福音稱之為“符類福音”（SYNOPTIC），亦有譯為“共觀福音”者，因為他們認為前三福音的內容與編排大致相同。甚至有人相信馬太、馬可與路加三人都是根據某一本“福音書”來抄襲編成的。但這是一種危險的信仰，因為最少馬太本人是使徒，他有三年多跟從主那穌的機會，他自己親身與主同在，把那穌的生活都記下來，為什麼要抄別人的書呢？
自由派人士則相信馬可著福音書較早，約在紀元後50年，馬太與路加約在紀元後58年，馬太與路加則以馬可福音為藍本來寫作，可是，馬太為什麼要抄馬可的呢？這與上文的說法一樣不通。
基要派人士相信馬太著書分兩次，首次用亞蘭文，約在紀元後38年至41年之間，以後約在紀元後60年，馬太在出國佈道之前，又將他所寫的福音書用希臘文去重寫。
馬可福音是著於耶路撒冷被毀以前，保羅與彼得為主殉道之後，時為紀元後63年至70年。
路加則與保羅同工時著寫福音書，約在紀元後60年。
路加著書是從與那穌認識的人口中獲得許多資料，馬可則可能直接自彼得口中獲得寫作資料無疑。
馬太、馬可、路加三人似乎在記載那穌的歷史上大致相同，但其實前三福音在觀點、著重點、立場和寫作技術並目的上，是各有千秋的。
至於約翰福音因為著書較遲，約在紀元後90年，當時前三福音早已流行在信基督的人士中，約翰不願再重複那些人人皆知的史實，所以要獨出心裁，記載幾件重要的神跡，和錄出幾篇冗長的講論,而且發揮比前三福音有較“深思”的神學資料，所以寫法與前三福音不同。―― 蘇佐揚《新約聖經難題》