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路加福音第二章例證與靈感集錦 【路二1∼7耶穌何時富足？】 一個沒有受過教育的農夫有一天喝一位飽學的弟兄聊天，農夫聽到這位學者說聖經裡頭並沒有記載基督的神性時，感到十分驚奇。學者不認為基督是先萬有之前已存在的造物主，而認為他只是一個人。他承認耶穌是一個偉人，比任何教師都了不起——但他只是一個人。最後農人不竟發問：「你說相信聖經？」那人說：「是的，但我沒有發現聖經曾說過耶穌的神性。」農人說：「很好，如果你相信聖經，你就會接納保羅在林後八9對基督所作的描述『他本來是富足的，為了你們的緣故，卻使自己成為貧窮的，目的是要你們由於他的貧窮而成為富足。』」「當然我相信。」農人窮追不捨：「那麼我請問你，耶穌什麼時間富足過？他在世上的時候不曾富足，他先在馬槽，用布包著，辛勤謀生，時常受到別人的賬濟接待。他死的時候也窮，甚至葬身之墳也是借來的。他自己說，飛鳥有巢，狐狸有洞，唯獨人子無枕頭之處，那麼耶穌在什麼時候富足過？當時不是在世上，那麼是在那裡？」學者被這問題難住，頓時無詞以對。——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【路二7】「就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。」 “就生了頭胎的兒子。”它單純的意思是，耶穌是她最年長的孩子，是頭生的兒子。但這話還有更廣闊的含義。頭生不僅是指時間上的第一，也是指地位、秩序、重要性上的第一。新約中，祂被稱為“首生的，在一切被造的以先”；祂又被稱為“從死裡首先複生的”；祂也被稱為“在許多弟兄中作長子”。另外還有一個更深刻的主旨，這孩子是誰的？是神的兒子
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在新約聖經中我們譯成“客店”的字有兩個，一個是pandocheion，意思是客棧，一個有老闆主持，並供應食物、住處的地方。另一個字是kataluma，那僅是一個圍欄，供旅客放置牛群之用，那兒有時也附有住處，讓旅客過夜，但不供應食物，只供應水。那裡沒有老闆管理，也沒有任何其它服務。──《摩根解經叢書》 【路二7留住處給耶穌“……客店裡沒有地方（給他們）。”】
【路二14耶穌降生與平安歸人的關係】當耶穌基督降生的時候，天使曾唱歌說：「在地上平安歸與祂所喜悅的人」(路二14)。「平安」這兩個字，也可以解釋做「和好」。人是神所造的，卻不認識神、不要神，人是背向神的。耶穌來到世界，是要人能與神和好。耶穌基督被釘十字架，祂兩隻手，一隻手是釘在木頭的那一邊，一隻手被釘在木頭的這一邊。祂好像一隻手拉著神的手，一隻手拉著人的手，使人能與神和好。所以平安歸給世人，就是要人與神和好。為甚麼人沒有平安？因為人離開了神，就有許多不能解決的憂愁、困難、痛苦、煩惱。所以耶穌來到地上，要把這一切挑在祂的肩頭上面，只要你相信祂，祂就替你解決你的痛苦，祂就作為你一切問題的答案，所以你就會有平安。─
吳勇《生命之光》 【路二14】「在至高之處，榮耀歸於神。在地上平安歸與祂喜悅的人。」 榮耀與平安兩者必須在一起，無法分開的。你要平安嗎？那麼你最高的目標必須求神的榮耀。於是你一定得著意外的平安。 在至高之處神的榮耀——據說拿破崙的兵士們情願死在壕溝裡，如果可讓他們將領騎過他們頭上去獲取勝利。他們最後一口氣還要向他高呼萬歲。他們好似完全一切思想，顧到他們自己的利益。他們只要他的尊榮得著名聲。我們也該如此。神的榮耀高過我們自己的舒適成功名望，為主得尊榮，我們願付出任何代價。 在地上人有奇妙平安——我們心中只有一個目標，平安必然來到，因為沒有使我們分心的事。神的榮耀是那麼崇高的目標，以致心靈升高至屬天永恆的境地，平安必須作王，平安必然來到，因為我們不再受世俗與得失所困擾。我們主要的目的一定可靠，也遠超失敗的懼怕。潮汛雖有漲落。但比來衝擊岸邊，使水位升高。 這平安只歸給祂所喜悅的人，求神的喜悅，必享平安；有神的榮耀，你的心必成為祂的居所，遵行祂的旨意，你必享美福！——邁爾《珍貴的片刻》
【路二34~35】「西面...說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起，又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來...」 我們的主是一塊試驗過的石頭(賽二十八16)，也是一塊試驗人的石頭。人在這一塊石頭的試驗之下，就要顯出他是何種人，就要顯出他是西面所說的三種「許多人」中的那種人。這可以用約翰福音第六章所記載的具體事實來證明：(一)昨日那些吃餅得飽的群眾，今天因著主耶穌的一席話，就懷疑祂、質問祂、議論祂、輕看祂、棄絕祂了！祂作了他們毀謗的話柄！他們心裏的意念在祂的試驗之下顯露出來了！(二)因為主又說：「我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。」就有人說：「這話甚難，誰能聽呢？」主說：「這話是叫你們跌倒麼？」從此祂門徒中多有退去的，不再和祂同行了。他們在祂的試驗之下，跌倒了！(三)主對那十二門徒說：「你們也要去麼？」西門彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」彼得在祂的試驗之下揀選了祂，並在五旬節使許多人興起！─
如
【路二36~37】「有女先知名叫亞拿...並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。」 我們越常禱告，就越會禱告。這是無疑的事。凡對於禱告時作時輟的人，他的禱告絕不會發生多大效力。禱告的能力是我們每一個人都能得到的，但是，卻不是不費力就能得到的。亞伯拉罕與神如果不常有交通，他就不能那樣為所多瑪祈求。我們的主在世為人的時候，時常天未黎明就起來禱告了。如果有人想毫不費力就可以成為一個禱告的偉人 ，他就大錯了！哦，巴不得每一個基督徒都記得：禱告的效力在乎禱告的堅忍。代禱者是教會最大的保護人，他們是施恩座前神施憐憫給人的導管。我們應當藉禱告來學習禱告，藉繼續禱告來使禱告繼續。─
司布真 【路二46專聽神的聲音】「過了三天，就遇見他在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問。」 一個順服神的人，在沒有學會服事之前，有一件事是非常重要的，就是應當聽主的話。一個不會聽的人，肯定也不會作；在作以前，必須先有聽。我們服事神的時候，並不需要怎樣忙碌，而是要照著主所指示的去作，照主的吩咐去行，這才是服事神的準則。人不能隨著自己的意思去服事主，必須先被神造就、對付過，然後才能懂得作屬靈工作，尤其是服事主的工作，不是人憑著肉體、血氣的聰明、智慧可以作的，人從來就不懂得屬靈的事，人必得先被神造就、被靈訓練，然後才能漸漸明白主的旨意，摸著神的心意去服事神。 所以我們要想服事神，不得不在聽上下工夫，一個不會聽的人，也一定不會作，一個不會聽的人，也一定不會服事。作屬靈之事工的法則，是你能從神聽到多少，也就能為神作多少，我們作神工作的價值，完全是屬於我們從主所得的領受如何。我們領受多少，才能作多少；一個靈裡沒有憐愛的人，怎能作屬靈的事工呢？人與神的距離是何等遠，人怎能親近神，人怎能作出合乎神心意的事工呢？除非先從神有所領受，否則就不能有所作為了。我們如何領受，那就要看我們在聽上下的工夫如何。許多人儘管忙亂，還是摸不著神的心意，原因就是因為他不會聽神的話和聲音。許多人不懂得怎樣服事神，就是因為他靈裡沒有憐愛，沒有山上的指示，靈裡沒有聲音。許多人的工作為什麼是死氣沉沉的、沒有生氣？豈不是沒有聽見神兒子的聲音嗎？ 哦！在屬靈的事上，聽的聲音是何等重要啊！我們不能只在屬靈的事上瞎忙亂作，那是何等危險啊！ 你沒有神的指示，你憑自己究竟能作什麼？作出來是否合乎神的心呢？愚昧的人啊！停止你的手吧！應當安息在主面前靜聽恩主給你的指示，然後照主指示去作，這才能使你所做的一切都有生命的價值。 應當如何聽？我們要聽的不是人的聲音，更不是鬼的聲音，也不能聽自己的聲音；我們要聽的是神的聲音，是靈的聲音，這裡面有亮光、有生命、有能力。 人的聲音只能帶給我們肉體、血氣的動作。鬼的聲音使我們膽怯、驚慌，甚至使我們褻瀆，不但不能事奉主，而且還會反對主。自己的聲音給我們帶來驕傲，有時還要帶來灰心，不能榮耀神。這一切的聲音只能叫人死，不能叫人活；只有聽見神兒子的聲音時，才會使人有生命，才能使人活起來。（約五25） 聽神聲音的法則：首先是心的傾向，我們若能有一個專心傾向主的心，就必從萬物萬事中，聽到神的聲音，就不會光聽見人的聲音、物的聲音，而是從一切物的裡面聽出神對我們發出的聲音。若是我們的心不在主身上，那麼神的聲音再大也聽不見，只聽見打雷的聲音，卻聽不出神的心意來。 我們多少時候，只聽見環境對我們的聲音，人群對我們的聲音、批評、譭謗、恭維、稱讚、反對、辱駡等，這些聲音，只有使我們軟弱，只有帶我們到可憐、黑暗的深淵裡去，使我們與神遠離，與神隔斷，更摸不著神的心了。 我們聽到的每一個聲音，若不是神的聲音，就會使我們死，不會使我們活。當你聽到人的好聲音時，就會使你驕傲、自大，甚至是抵擋神。但願我們會回到裡面傾聽神的話語，好使我們明白神的旨意，進入神的裡面與他合而為一。 我們要做生命的傳播者，不要做道理的販賣者。我們要像馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他講道（路十39）。—— 李慕聖《晨光》 【路二52】托爾斯泰經常把如何過愛的生活的話題掛在嘴邊，但他的妻子筆下，卻有這樣痛心疾首的描述：『在他身上找不到一絲真正的溫情，他的慈愛並不是來自心底，而只是一種理論。他在自傳中會宣揚自己如何幫忙鄰人提水，但卻沒有人料到，他竟然從沒有給予自己妻子一個喘息的機會。在這卅二年當中，他從未給孩子倒過一杯水喝。也不會花五分鐘的時間陪伴在他們床邊，好叫我有片刻的休息。』但是，世上沒有能夠這樣的指責耶穌，因為無論在外在家，祂都是言行一致。──《每日研經叢書》 【懷恩早禱】 8 在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。 9 有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們．牧羊的人就甚懼怕。 10 那天使對他們說，不要懼怕，我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的． 11 因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。 12 你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。 13 忽然有一大隊天兵，同那天使讚美 神說、 14 在至高之處榮耀歸與 神，在地上平安歸與他所喜悅的人。 28 西面就用手接過他來，稱頌 神說、 29 主阿，如今可以照你的話，釋放僕人安然去世． 30 因為我的眼睛已經看見你的救恩、 31 就是你在萬民面前所預備的． 32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。 52 耶穌的智慧和身量，並 神和人喜愛他的心，都一齊增長。 讚美籌算永遠立定，思念萬代常存的主耶和華，我們在天上的父上帝，諸天藉祢的命令而造，萬象藉祢口中的氣息而成，因為祢的言語正直，凡祢所作的盡都誠實。願我們按祢的命令，行在祢的旨意中。 感謝說有就有，命立就立的天父上帝，祢的眼目看顧敬畏祢的人，和仰望祢慈愛的人，祢救我們的命脫離死亡，並使我們在飢荒、困苦中存活。面對不斷反覆的疫情，我們仍一心等候祢，祢是我們的幫助，我們的盾牌，求祢早日向我們彰顯祢更大的憐憫。 讚美奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君，我們的救主耶穌。祢是世界的光，祢若不來，我們只能在黑暗裡走，得不著生命的光，泥足深陷在罪惡的淤泥之中，等候末日的審判。 主耶穌請原諒我們，為追求人的表揚，把我們的名字高高掛起，而廢寢忘餐，為追求滿足各種慾望而敗壞自己的身心靈。我們像失了味的鹽，被丟在外面任人踐踏，像離了祢被丟在地上等待枯乾的枝子。感謝祢從廢堆中撿起我們的名牌，用祢釘痕的手把我們重新擦亮，並掛在祢的名下，叫我們忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，迎接新的一年開始。 真理的聖靈，感謝祢在我們心中燃點亮光，啟迪我們的智慧，賜我們身體康健成長，能在行事為人中盡心、盡性、盡意去討上帝的喜悅，提醒我們常存溫柔謙卑的心與人交往，不是為討人的喜歡辦事，乃在人群中活出正能量，榮耀上帝的生活。 感謝祢在這聖誕佳節，為我們預備無數的福音見証。求祢加添我們信心和勇氣，能向家人和親友分享我們自己的見証，就是在疫情中如何得蒙保守、幫助和蒙恩，今日心中有滿足和感恩的喜樂，以及為前面的日子彼此打氣，同心築起禱告的祭壇，仰望恩年的大光降臨。 充滿喜樂和盼望的禱告，乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！ ──小牧人 |