路加福音第八章
【70.耶穌在世曾叫幾個人“還魂”？“還魂”與“復活，，有何分別？（路八章49一56節）】
睚魯的十二歲女兒死後，主那穌曾使她再活過來，聖經說：“她的靈魂便回來，她就立刻起來了”。這裏乃是說，“靈魂便回來”，並不是說“她復活”。英文說“HER SPIRIT CAMEAGAIN”，原文也是這樣說。我在此稱她的復活為“還魂”，以別於那穌的復活。
此外，拿因寡婦的獨生子死去，主那穌在送殯的行列中，也叫他從死中“還魂”，於是他也活了（路七章11一17節）。
第三個“還魂的人”是馬大馬利亞的弟弟拉撤路，他已經死了四天了，主那穌叫他從死中復活（約十一章1一44節）。這三個人的“再活”，我稱他們為“還魂”，原因是他們活了之後，再過幾十年又離開世界和別人一樣。如果他們不再死的話，今天還在世界，便是世界最長命的人了。可是，他們的“再活”與耶穌的“復活”是不同的。他們三個人死了又活了，只是還魂，因為他們以後是會再死去的，如果他們三個人是與主那穌的復活相同的話，復活後就不再死，復活後不再死，纔能稱為“真正的復活”。
保羅說主那穌從死復活，成為睡了之人“初熟的果子”（林前十五章20節）。主那穌是第一個真正復活的，在他以前死了又再活的人，只能稱為“還魂”。如果他們三個還魂的人也被稱為復活的人的話，主那穌只能被稱為“第四個果子”了。還有，在以利亞和以利沙
的時代，也有人“還魂”，主那穌便不能稱為“初熟的果子”了。所以應稱他們三人的再活為還魂。―― 蘇佐揚《新約聖經難題》