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馬可福音第一章綱目 壹、內容綱要 【耶穌基督福音的起頭】 一、耶穌基督被推薦的起頭──先鋒施洗約翰的職事(1~8節) 二、耶穌基督被悅納的起頭──受浸(9~11節) 三、耶穌基督得勝的起頭──受試探(12~13節) 四、耶穌基督傳福音的起頭──祂的信息(14~15節) 五、耶穌基督呼召門徒的起頭──祂最初的門徒(16~20節) 【僕人救主服事的起頭】 一、祂的教訓──像有權柄的人(21~22節) 二、祂的權能──連污鬼也聽從祂(23~28節) 三、祂服事的範圍： 1.從西門的家開始(29~31節) 2.合城的人都來到祂跟前(32~34節) 3.到加利利全地(35~39節) 四、祂服事的範例──潔淨大痲瘋(40~45節) 貳、靈訓要義 【主的一位模範工人──施洗約翰的榜樣】 一、他不傳別的──只傳耶穌基督(1節) 二、他不為別的──只為耶穌基督(2~4節) 三、他不誇別的──只誇耶穌基督(5~7節) 四、他不知別的──只知耶穌基督(8節) 【先鋒的職事】 一、「豫備主的道，修直祂的路」(3節)──為主豫備人心 二、「有一位在我以後來的」(7節)──向人指明基督 【先鋒的生活見證】 一、「在曠野」(3節)──站在超脫的立場 二、「穿駱駝毛的衣服」(6節)──沒有華麗的外表 三、「腰束皮帶」(6節)──行為受約束 四、「吃的是蝗蟲野蜜」(6節)──不受人為的供給 【先鋒的靈】 一、不為自己求榮耀，只作『聲音』(3節) 二、「喊著說」(3節)──裏面滿了負擔 三、為主作見證(7~8節) 四、謙卑，守住身份(7節) 【主耶穌受浸所得的結果(10~11節)】 一、天為祂開了 二、神的靈像鴿子降在祂身上 三、從天上有父神讚賞的聲音，為祂作見證 【神僕人耶穌的榜樣】 一、祂有十字架的經歷──受浸(9節) 二、祂有聖靈的澆灌──聖靈降在祂身上(10節) 三、祂有神話語的印證──有聲音從天上來說(11節) 四、祂有得勝的生活──勝過撒但的試探(12~13節) 五、祂有中心的信息──神的國近了，當悔改信福音(14~15節) 六、祂有跟從的人──呼召門徒(16~20節) 【耶穌基督的一天】 一、早上進會堂教訓人(21~28節)──上午聚會傳講信息 二、出會堂進西門的家醫治他岳母(29~31節)──下午家庭探訪 三、天晚日落醫治各樣病人(32~34節)──晚上服事有需要的人 四、次日早晨天未亮就起來禱告(35節)──清晨守晨更 【三種不同的見證】 一、施洗約翰的見證──他的生活與他的見證相稱(6~7節；腓一27)，所以蒙主喜悅 二、污鬼的見證──牠的性質與表現，與牠的見證相反(24~25節)，所以被主斥責 三、患大痲瘋者得醫治後的見證──他不遵從主的吩咐(44~45節)，所以對主有害無益 【一個禱告的榜樣(40~41節)】 一、沒有顧忌的禱告──他「來」(長大痲瘋的人，原是不可走近人前的) 二、迫切的禱告──他「求」 三、謙卑的禱告──他「跪下」 四、順服的禱告──「你若肯...」 五、有專一目的的禱告──「叫我潔淨」 六、大有信心的禱告──「必能」 七、有效的禱告──「他就潔淨了」 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──馬可福音註解》 叁、其他綱目 【耶穌福音的起頭】 經文：可1:1-13 引言：馬可福音開宗明義就講到“神的兒子，耶穌基督福音的起頭。”也就是說耶穌就是福音！ 一、先知的見證——預備道路 1-3 1.耶穌是福音的起頭 1，（啟1:8；約1:1-2） 2.預備主的道，修直祂的路 2-3，（太3:1-3；路3:3-5；賽40:3） 二、約翰的見證——謙卑悔改 4-8，（太3:33；路3:16-17） 1.他的信息：悔改的信息 4-5 2.他的生活：樸素的生活 6 3.他的品格：謙卑的品格 7-8 三、聖靈的見證——這是愛子 9-13 1.耶穌受洗：應盡本分 9 2.聖靈降臨：充滿靈力 10 3.天父喜悅：祂是愛子 9-13 4.天使伺候：勝過試探 14-15，（太4:1-11；路4:1-13） ── 毛南春陽 【耶穌工作的起步】 經文：可1:14-20 引言：耶穌開始出來工作時，所傳的福音就是：日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音。 一、撒種：傳福音 14-15 1.傳福音的時間——約翰下監以後 14，（太4:12；路4:14-15） 2.傳福音的內容——神的國近了 15 (1)神的國近了（太4:17）。(2)你們當悔改。(3)信福音（路2:10-11；羅1:16）。 二、收割：跟從主 16-20 1.正在撒網的兄弟們跟從了耶穌 16-18 (1)人跟從主的源頭，乃在於主的吸引（約12:33）；主一呼召（吸引），人就會立刻捨棄一切來跟從祂。 (2)願主吸引我，我們就快跑跟隨祂（歌1:4）。 (3)跟從主耶穌，必須先有所捨棄；凡不肯為主捨棄的人，就不配作主的門徒。凡想跟從主的人，都必須願意為主付上“作門徒的代價”。 2.正在補網的兄弟們跟從了耶穌 19-20 “撒網”的人是得人如得魚。“補網”的人是撇下一切跟主。 ── 毛南春陽 【耶穌醫治的開始】 經文：可1:21-45 引言：耶穌基督降世為人的目的有二：一、傳天國的福音，拯救人的靈魂免入地獄之火。二、醫治病人，拯救人的身體脫離疾病的苦難。 一、斥責汙鬼，釋放靈魂 21-27 1.教訓眾人：眾人都很希奇 21-22 因為祂的教訓帶著屬靈的權柄。 2.斥責汙鬼：眾人都很驚訝 23-27 二、退去熱病，興起靈魂 28-31 1.家庭探訪：喚起沉睡的人 28-29 2.退去熱病：挑起服事的人 30-31 三、醫病趕鬼，拯救靈魂 32-39 1.醫病趕鬼釋放靈魂 32-34 2.到處傳道拯救靈魂 35-39 四、治好麻風，潔淨靈魂 40-45 1.人有祈求主有醫治 40-42 2.人不順服主不工作 43-45 ── 毛南春陽 【一個禱告的榜樣】 經文：1:40-41 引言：禱告是我們一生所要學習的功課。 一、沒有顧忌的禱告──他“來”（長大痲瘋的人，原是不可走近人前的） 二、迫切的禱告──他“求” 三、謙卑的禱告──他“跪下” 四、順服的禱告──“你若肯...” 五、有專一目的的禱告──“叫我潔淨” 六、大有信心的禱告──“必能” 七、有效的禱告──“他就潔淨了” ── 毛南春陽 【默想耶穌受試探】 經文：可1:12-13 引言： 三卷福音書都記載這事。馬太福音4:1-11和路加福音4:1-13的相同，馬可福音只以兩節簡單記載，但就加上“與野獸同在一處”及“有天使來伺候”，並有“催”等不同的字眼。 一．試探的意義 在文字上，試探與“考驗”和“試驗”同意，就是在試探後顯出其本質來。 這也說明神許可試探臨到信徒身上，是要顯出我們的本質來。到底有沒有神的生命，有沒有得勝的生命，有沒有聖潔，信靠神，愛神過於一切的生命等，在試探或試驗的時候，就完全顯明出來。 二．試探的對象 耶穌-即人性。在人性中通過試探，看看神所造的人性是否靠得住，是否背逆神而不能順服神。因人性在試探中的勝敗是在乎有沒有倚靠神和順服神，這人性是必須試驗的。第一人性-亞當在試探中失敗，是因為他不能聽從主。由於亞當失敗，故人性中一直有背逆不順服神的事，所以人就一直在失敗中。 但在主耶穌的人性中，祂順服神（這裡提到聖靈催祂到曠野，也表示祂的順服），因此祂得勝了。在人性的得勝上，只有一個秘訣，就是絕對順服神。這與羅馬書7章所說一樣。 三．試探者-撒但 撒但，希伯來文的意思是“敵對者，謗讟者”；希臘文的意思為“邪惡者”；亞蘭文的意思為“魔鬼，埋伏者”。這表明試探我們的有敵對的，謗讟的，邪惡的魔鬼或埋伏的。這一切會不斷地作出攻擊，叫我們失敗。 四．試探的環境 1.曠野-荒涼的地方。 2.教會與靈性的荒涼都是一種試探的環境。 3.野獸。即個性野蠻，殘暴的動物。在沒有重生的本性中有獸性。當人性不服神的時候就變為獸性。這獸性發動時沒有理性，即不講情，不講理，也許是無理智的舉動。這一切的個性都要試探我們，在我們四周包圍著，故要認識它，才不至太過天真。 五．勝過試探的力量-聖靈 在整個試探過程中，聖靈都與主同在，給主力量，話語，機警，悟性，知道撒但一切的詭計，認清試探話語的詭詐，懂得當用甚麼話去得勝。而且即使在曠野中，天使也在伺候，撒但必定失敗。因為聖潔的靈必定勝過污穢的靈。所以，我們在日常的生活中，每時每刻都要靠聖靈去得勝。 結論： 讓我們勇敢面對試探，靠聖靈的大能去得勝。 ── 黃彼得 【耶穌本是基督 馬可福音1章】 一丶基督是福音的起頭1:1-3 二丶基督是用聖靈施洗1:4-8 三丶基督是神喜悅愛子1:9-11 四丶基督是得勝了撒但1:12-15 五丶基督是召了四門徒1:16-20 六丶基督是傳道又趕鬼1:21-27 七丶基督是拉著病人手1:28-34 八丶基督是進曠野禱告1:35-39 九丶基督是動慈心拯救1:40-45 ──作者不詳 【那長大痲瘋的人(可一40~45)】 一、聽聞耶穌(羅十14，17) 二、信服耶穌(40節；約三15，18，36) 三、來就耶穌(40節；約六37) 四、求告耶穌(40節；羅十13；徒二21) 五、宣傳耶穌(45，參45節)，無論如何，總當聽主耶穌的話(約十四15；可五18~19；詩五十一12~13) ── 丁良才《經題模範》 【耶穌受洗和教訓】 福音的起頭；得人的漁夫 一、宣傳神的福音 1.施洗約翰 2.受洗和受試探 3.呼召首批門徒 二、趕逐汙鬼的權柄 1.一個人被汙鬼附著 2.邪靈知道耶穌是神的聖者 3.邪靈聽從耶穌 三、醫治的能力 1.醫治熱病 2.醫治大痲瘋 3.醫治各樣的病 ── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》 【馬可福音第一章】 一、預備道路：福音的預備（一1∼13） 1.書名（一1） 2.先鋒（一2∼8） 3.耶穌受洗（一9∼11） 4.受試探（一12∼13） 二、神的國在加利利（一14∼45）
1.初次在加利利講道（一14∼15） 2.呼召門徒（一16∼20） 3.耶穌在迦百農（一21∼28） 4.彼得的岳母（一29∼31） 5.在晚上醫病（一32∼34） 6.從迦百農到加利利（一35∼39） 7.潔淨長大痲瘋的（一40∼45） ── 柯勒《丁道爾聖經注釋》 【馬可福音第一章】 一、故事的開端（一1－4） 二、作王的先驅（一5－8） 三、作抉擇的日子（一9－11） 四、試探的時候（一12，13） 五、福音的信息（一14，15） 六、耶穌揀選祂的朋友（一16－20） 七、耶穌展開祂的運動（一21，22） 八、首次戰勝邪惡的力量（一23－28） 九、一個非公開的神跡（一29－31） 十、群眾開始湧來（一32－34） 十一、默禱的時刻和行動的挑戰（一35－39） 十二、潔淨患痲瘋的人（一40－45） ──《每日研經叢書》 【馬可福音第一章】 一、僕人的預備（一1∼13） 1.僕人的先驅者預備道路（一1∼8） 2.先驅給僕人施洗（一9∼11） 3.僕人受撒但試探（一12，13） 二、僕人開始服事（一14，15） 三、四個漁夫被召（一16∼20） 四、趕逐汙鬼（一21∼28） 五、醫治彼得的岳母（一29∼31） 六、日落時的醫治（一32∼34） 七、在加利利傳道（一35∼39） 八、長大痲瘋的得潔淨（一40∼45） ──《活石新約聖經注釋》 【馬可福音第一章】 一、福音工作（一1∼13） 1.他的所言所行是按著先知的預言而應驗（2∼4） 2.他因有福音的負擔，故地上的生活如何並不足以使他掛慮（6） 3.約翰傳道的內容是基督耶穌（7∼8） 4.在工作之始，祂被聖靈引導到曠野受考驗（12∼13） 二、福音開展（一14∼28） 1.福音並未因施洗約翰的下監而被捆鎖，因為沒有人能攔阻神的工作，耶穌找到西門、安得烈、雅各和約翰跟從祂（16∼20） 2.得人如魚（17） 3.充滿權柄（22） 4.祂是一位有權柄的人，祂本身就是權柄，所以祂能吩咐汙鬼出來（23∼26） 5.生命的道理，是更新的（27） 三、繁忙中的安靜（一29∼39） 1.耶穌在合城的人面前，不但關懷眾人的需要（33∼34） 2.關懷和説明個人有需要者（31） 3.天晚日落應該是休息的時間，但主仍然因著人的需要而忙個不休（32） 4.當眾人因著主耶穌的大作為而驚奇、並哄哄嚷嚷地找祂的時候，祂竟在天未亮時（35） 5.雖然眾人在找主，但祂知道自己到世間來是為了甚麼（38） 四、行動和言語（一40∼45） 1.我們的主便向他施恩，他就蒙醫治，並得潔淨（40∼42） 2.耶穌囑咐那人用行動去見證自己的病得醫治（44） 3.那人“倒說許多的話”（45） ──《新舊約輔讀》 【馬可福音第一章】 一、福音的先聲 一1∼8 二、使命的承擔 一9∼11 三、試探的考驗 一12∼13 四、耶穌開始宣道 一14∼15 五、耶穌開始呼召門徒 一16∼20 六、耶穌開始教訓和趕鬼 一21∼28 七、耶穌開始治病 一29∼45 1.醫治西門岳母 一29∼34 2.到曠野禱告 一35∼39 3.長大痲瘋的得潔淨 一40∼45 ──《中文聖經注釋》 |