馬可福音第十五章
【可十五21】「有一個古利奈人西門...」
在天使、魔鬼和人的面前，創造天地的主為了人們的罪親自背了十字架，向各各他而去。祂在園中一夜未睡，幾次受審，額上挂著血滴，身上帶著鞭傷，那裏還有力量去背那沉重的木架呢？可是人們的心多硬，沒有一個體恤祂的，讓祂獨自去掙扎。連祂的門徒和跟從祂的人也是如此。只有一個西門，給人勉強了，被動的出來替祂背負一程。這個西門是誰呢？是不是主耶穌的同胞手足西門？不是，那時或許他還沒有信主。是不是請主耶穌坐席的法利賽人西門？不是，他只能請人所歡迎的主耶穌，他不能同情人所厭棄的主耶穌。是不是伯大尼那個長大痲瘋的西門？不是，他只能在家裏款待主。是不是十二個使徒中間的那一個奮銳黨西門？不是，此時他不知逃往何處去了。那麼，必定是甘心同主受死的西門彼得了。豈知也不是，他連在使女面前都不敢認主，怎敢在眾目之下替主背十字架呢？那麼，是那一個西門呢？啊，乃是與主一無親戚、友誼、師徒之誼的古利奈人西門！今天我們真像那些西門！我們只願受主的恩典，享主的愛情，聽主的訓言，得主的賞賜，而不肯背主要我們背的十字架！十字架一來，我們不知躲到甚麼地方去了。西門起初還不願背，可是當他背了之後，他所花的力氣，並非白花的。我們相信，從那一天起，他也信了主。他今天已在榮耀裏。不只他一人得救，他的一家都得救了。他的兒子亞力山大和魯孚，並他的妻子，都成了主忠心的門徒(參閱可十五21；徒十九33；羅十六13)。── 醒
【52．古利奈的西門是何人，後來是否成為基督徒？（可十五章2l節）】
古利奈（CYRENE）在紀元前96年成為羅馬帝國屬土，地在非洲北部之西，呂彼亞省境內（在聖經地圖6可找到此城）。五旬節時，也有人從該處來聽彼得講道（徒二章10節）。該處也有猶太人的會堂，表示該地是猶太僑胞集中地之一（徒六章9節）。當司提反殉道的事發生後，古利奈人也有人相信那穌，而且願意傳福音與希利尼人聽（徒十一章20節）。以後，古利奈人路求竟成了第一個海外佈道差會的主持人之一（徒十三章1一3節）。
馬可在這裏加上一句說：“是亞力山大和魯罕的父親”，並非西門為主背十字架時，人們便認識他和他兩個兒子，乃是因為後來西門的兩個兒子成了基督徒，而且在教會中相當有名譽，所以當馬可在紀元後67年間寫福音書時，便加上這一句，表示是人人皆知的人物。
保羅在羅馬書十六章13節說：“又問在主裏蒙揀選的魯孚和他母親安”。這個魯孚，是否西門的兒子之一呢？有些人懷疑，有些人相信。但相信是背十字架的西門之子的解經家占多數。假如同一人的話，我們便知魯孚已成了羅馬教會的主要人物之一，而且與保羅有深厚的友誼。可能西門以後到了羅馬工作，他的兩個兒子也在羅馬信了主。於是當馬可寫福音書時，便加上這一句。因為馬可是在羅馬完成他的著作的。
又有解經家謂使徒行傳十三章第1節的“稱呼尼結（黑人）的西門”就是這個背十字架的西門。西門住在古利奈，可能皮膚因熱帶天氣而變得較黑，人們給他一個綽號“尼結”。當保羅被差遣到海外佈道時，這位西門成為安提阿教會的柱石，有權參加差遣禮，保
羅或者因此與他和他的家人有了深厚的友誼。―― 蘇佐揚《新約聖經難題》