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列王紀下第九章例證與靈感集錦

<syncBible ref=王下9:3>

【王下九3  神讓哈薛、耶戶作王的旨意何在?】以利亞曾預言,耶戶作王必有許多人被殺(參王上19:16-17)。故此以利沙命年輕的先知在傳出神的信息後,在耶戶開始大屠殺之前立刻離開。耶戶追殺亞哈親友的行為似乎殘酷,(參代下22:8-9),但若不阻止崇拜巴力,以色列全國就會毀滅。要想使以色列生存下去,就必須消滅所有拜巴力的人。耶戶滿足了公義的需要。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=王下9:18-19>

【王下九18~19  耶戶為何拒絕回答王的問話?】約蘭打發騎馬的人迎見耶戶,問他是否為和平而來。但耶戶回答他,說:“平安不平安,與你何干?”真正的平安是從神而來的,除非信靠神、愛神,否則一切平安都不可靠。耶戶知道來人是邪惡又不順服神之君王的僕役。不要尋求與真善為敵之人的和平和友誼,恆久的平安只有從認識神而來,只有祂才能賜我們平安(“平安”與“和平”可通用)。――《靈修版聖經註釋》

 

【王下九22「平安嗎?……焉能平安呢?」】

我們都需要平安。每次我們接到信件與電報,會本能地問說:平安嗎?如果有戰爭的謠傳,或是商業不景的訊息,歉收的事,鄰居遭災,我們都會想到這些影響我們生活的安全。

我們認為平安是沒有不合宜的事,經常保持外面的繁榮。年年的安然度過歲月,沒有再往深處設想了。如果還有更深的問題,我們只想規避。我們像希律一樣將約翰關在監裡。也像羅馬的將軍,以曠野當做平安之地。人們逃避福音的工作,認為這會引起問題,失去平安與安全。

其實我們只要容忍耶洗別來吸引與影響,就不會有真實的平安。耶洗別也許代表多彩多姿的世界,充滿誘惑的事,使肉體墮落,生活失去聖潔。過去的污點蟲蝕我們的生命,好似奥古斯丁的經歷那樣,為已往的罪汙而悔恨,但是我們的主決不容讓的,祂必將這些從窗戶仍出去,這樣我們才真有平安。

如果你完全降服於主,神的平安,以外的平安必保守你的心懷意念,在基督耶穌裡得蒙恩惠。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

王下九22平安是福】「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多,焉能平安呢?」

  在兵戈遍地的時候,人都期求平安,和平可以免去兵凶戰危之苦。在歡樂昇平的時候,人也希望平安,免使眼前所有的好景象失去。
  以色列王約蘭,在基列的拉末與亞蘭人爭戰新敗,負傷逃回耶斯列養傷。先知以利沙奉神的命,派了一個門徒去,在基列的拉末前線軍中,膏立勇將耶戶作王,並且給他一個使命,要回師肅清亞哈全家,“我好在耶洗別身上伸我僕人眾先知,和耶和華一切僕人流血的冤”。(王下九:1-13)除去罪惡是真的勝利,比戰場上得勝更要緊。
  惡王亞哈已經崩逝了。他的陪都耶斯列,仍然是權力的中心,耶洗別還在那裏。邊防大將新被擁立為王的耶戶,決定在消息未傳開之前,趕快消滅亞哈家。那時候,沒有比馬更快的通訊工具,他親自驅車急忙行進,就不會給人知道消息。
  耶斯列是王城,有守望的人。他們望見蕩起煙塵的大隊車馬,自東方急馳而來,以為必有原因,就派人迎去,問:“平安否?”(Shalom)意思是:“有甚麼事嗎?”因為如果邊防不平靖,耶戶不會離防地回來。但耶戶為了不給消息走漏,並不回答,只是趕車急進。
  約蘭王扶傷上車,與來探望他的猶大王亞哈謝一同去迎接耶戶。約蘭問:“耶戶啊!平安嗎?”
  耶戶說:“你母親耶洗別的淫行邪術這樣多,焉能平安呢?”
  耶戶針鋒相對的回答,指出耶洗別崇拜偶像行邪淫,惹動神的震怒,是禍亂的起源,只要有大淫婦耶洗別的存在,就不會有神的賜福平安。這表明耶戶認識,宗教信仰偏邪,不敬畏神,必然帶來神的刑罰:“惡人必不得平安”(賽五七:21)!
  耶戶開弓射中了約蘭的心,他的血流出來,死在拿伯葡萄園的田間。耶戶回顧先知以利亞在那裏指責亞哈的話,同跟隨的軍長畢甲,當年他們一同在亞哈的身邊,見證耶和華的報應果然臨到。(王上二一:17-24
  神是輕慢不得的。犯罪不肯悔改,必收取當得的報應。
  神僕人奉基督的名“傳悔改赦罪的道”(路二四:47),不可為了貪婪講謊話,只說:“平安了,平安了!”其實沒有平安。(耶六:14)── 于中旻《列王紀下箋記》

 

【王下九26  巧取豪奪,連後代都遭報應……】以色列的約蘭王跟父親亞哈、母親耶洗別一樣,也是一個惡人,所以他的屍首被拋在拿伯的田間,那塊田是他的父母以不法的手段奪取的。亞哈想得拿伯的葡萄園做花園,拿伯不肯賣給他,耶洗別就施奸計殺害了他(參王上21:1-24)。亞哈沒有想到,他邪惡的兒子以後會葬在那塊田裡。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=王下9:35>

【王下九35  耶洗別的一生,給我甚麼啟示?】耶洗別作惡的下場是只剩下頭骨、腳和手掌,權力、金錢、聲望、王室、家族和屬靈遺產皆一概無存。她一生追求的豪華享受全都歸於無有。權力、健康、財富雖然會使你覺得有安全感,但死亡會奪去人所有的身外保障。在你的心變為剛硬以前,仍然有時間改變,你應當趁著現在決定你一生的道路,因為結局很快就臨到你。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:列王記下 9

 

1 以利沙先知喚來一位先知門徒,對他說:“你要束上腰,手裡拿著這瓶膏油,到基列的拉末去。

2 你到了那裡,要在那裡尋找寧示的孫子、約沙法的兒子耶戶。你要去,請他從他的兄弟中起來,然後把他帶進一個密室。

3 你要拿著這瓶膏油,把油倒在他的頭上,說:“耶和華這樣說:‘我膏立你作王統治以色列。’然後,你要開門逃跑,不可停留。”

4 於是那年輕的先知往基列的拉末去了。

 

5 他到了那裡,看見軍隊的將領都坐在那裡。他就說:“將軍,我有話要對你說。”耶戶說:“我們這裡所有的人,你要對哪一個說話呢?”他說:“將軍,我要對你說。”

6 耶戶就起來,進了屋子;先知門徒就把油倒在耶戶的頭上,對他說:“以色列的 神耶和華這樣說:‘我膏立你作王,統治耶和華的人民以色列。

7 你要擊殺你的主人亞哈的家。我要為我僕人眾先知的血和所有耶和華的僕人的血,在耶洗別身上報仇。

8 亞哈的全家都要滅亡;我要剪除在以色列屬亞哈的男人,無論是自由的,或是為奴的。

9 我要使亞哈的家好像尼八的兒子耶羅波安的家,又好像亞希雅的兒子巴沙的家。

10     至於耶洗別,她的屍體要在耶斯列的田間被狗吃掉,沒有人來埋葬。’”他一說完,就開門逃走了。

11     耶戶出來,到他主人的臣僕那裡去;他們問他說:“一切都平安嗎?那瘋子來見你有甚麼事呢?”他對他們說:“你們認識這個人,也知道他說些甚麼。”

12     他們說:“謊話!請你告訴我們吧。”他說:“他這樣對我說:‘耶和華這樣說:我已經膏立你作王統治以色列。’”

13     他們就急忙把自己的衣服放在他腳下的上層臺階上,然後吹響號角宣告:“耶戶作王了。”

 

個人禱告感言

 

耶戶就起來,進了屋子;先知門徒就把油倒在耶戶的頭上,對他說:“以色列的 神耶和華這樣說:‘我膏立你作王,統治耶和華的人民以色列。你要擊殺你的主人亞哈的家。我要為我僕人眾先知的血和所有耶和華的僕人的血,在耶洗別身上報仇。亞哈的全家都要滅亡;我要剪除在以色列屬亞哈的男人,無論是自由的,或是為奴的。列王記下 9:6-8

 

讚美至聖至善的主,我們在天上的父神。祢本為大,沒有可與祢比的,祢本為大,該受極大的讚美。清早起來,我們懷著敬畏的心到祢面前來,我們宣告除祢以外,我們沒有別神,除祢以外,在天上我們有誰呢?除祢以外,在地上我們也沒有所愛慕的。

至高至聖的天父,我們要專心仰賴祢,不為我們自己雕刻任何偶像,也不去作任何形式的形像,彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物。我們不會跪拜那些像,也不會屈服事奉偶像。幫助我們常常警惕自己,知道祢耶和華是忌邪的 神;恨惡祢的、厭棄祢的,祢必追討我們的罪,自父及子,直到三四代。然而誠心愛祢守祢誡命的,祢必向我們發慈愛,直到千代。

 

感謝讚美主耶穌,親近祢的,祢必親近我們。感謝祢提醒我們要常在祢裡面,讓祢的話也常留在我們裡面,凡我們心裡所想的,祈求,祢必為我們成就。然而,祢也清楚警告我們,不住在祢裡面的人,就像枝子丟在外面等待枯乾。另者,所有屬祢而不結果子的枝子,祢就會剪去;所有結果子的,祢就不斷修剪乾淨,讓它結更多的果子。。

主耶穌赦免我們的罪,我們說已經相信耶穌,但我們信得不夠認真,我們說要跟隨祢,卻仍在世路上奔馳,我們冷淡辜負了祢的鴻恩。原諒我們只是半心愛主,竟帶著兩副面孔,我們手扶著犁向後看,使主祢傷心斷腸又碎肝。饒恕我們輕視服事人,忘記作在微小的姊妹身上,就是作在主祢的身上。

 

求聖靈來復興我們個人,重燃我們愛慕天父的心,一心信靠主。縱然疫情仍使全球顛倒蹌踉,天災人禍叫我們投門無路,面對爭鬥殺戮無能為力,求聖靈引導我們進入內室,關掉一切資訊的門窗,誠心禱告我們在暗中的天父,重燃我們盼望之光,體驗天父在暗中的察看,撐扶我們再次站立起來開步前行,踏出信心的一步,領取一天新似一天,因天父的信實極其廣大。

求聖靈祢來復興我們眾教會,讓我們的燈在燈臺上明亮地照耀這黑暗喪失公理的世代。叫我們不再等候選舉之後,期望能為我們帶來翻天覆地的改變。激勵我們無論誰能當選,眾教會都不會改變努力為主作福音的勇士。賜我們為年青的一代豎立良好的榜樣,預備沃土培植新一代的傳道人。求聖靈帶領我們眾教會,能叫兒女們自小明白聖經,能到老也不偏離。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人